　　溫公喪婦，從姑劉氏，家值離散，唯有壹女，甚有姿慧，姑屬公覓婚。公密有自婚意，答雲“佳婿難得，但如嶠比雲何？”雲：“喪敗之余，乞粗存活，便慰吾余年，何敢希汝比？”卻後日，公報姑雲：“已覓得婚處，地粗可，婿身名宦，盡不減嶠。因下玉鏡臺壹枚。姑大喜。既婚交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑：“我固疑是老奴，果如所蔔！玉鏡臺，是公為劉越石長史，北劉聰所得

江山絕色榜

宰父繼寬

　　王夷甫貌整麗，妙談玄，下捉玉柄麈尾，手都無分別

官家

濮陽海霞

　　袁悅口才，能長說，亦精理。始謝玄參軍頗被禮遇後丁艱，除還都，賫戰國策已。語人：“少年讀論語、子，又看、易，此是病痛事當何所益？天下要，正有戰策。”既，說司馬文王，大親待，幾機軸。俄見誅

櫻落凡塵

希戊午

　　公曰：“敢問何謂敬身”孔子對曰：“君子過言，民作辭；過動，則民作則。子言不過辭，動不過則，百不命而敬恭，如是，則能敬身；能敬其身，則能成其親。”公曰：“敢問何謂成親”孔子對曰：“君子也者，之成名也。百姓歸之名，謂君子之子。是使其親為君子，是為成其親之名也已！”子遂言曰：“古之為政，愛為大。不能愛人，不能有其；不能有其身，不能安土；能安土，不能樂天；不能樂，不能成其身。

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