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興醉竹
王右軍時,丞相雲(yún)“逸少何緣減萬安邪?
百里忍
戴安道範(fàn)宣學(xué),視所為:範(fàn)讀亦讀書,範(fàn)書亦鈔書。獨(dú)好畫,範(fàn)為無用,不勞思於此。乃畫南都賦;範(fàn)看畢咨,甚以為有,始重畫
虎小雪
王述轉(zhuǎn)尚書令事行便拜。文度曰“故應(yīng)讓杜許。”田雲(yún):“汝謂我堪不?”文度曰:“為不堪!但克讓自美事,恐不可闕。藍(lán)田慨然曰:“既堪,何為復(fù)讓?人汝勝我,定不如我”
樂正玉寬
王大、王恭嘗俱在何仆坐。恭時為丹陽尹,大始拜州。訖將乖之際,大勸恭酒恭不為飲,大逼強(qiáng)之,轉(zhuǎn)苦便各以裙帶繞手。恭府近千,悉呼入齋,大左右雖少,命前,意便欲相殺。射無計(jì)因起排坐二人之閑,方得分。所謂勢利之交,古人羞之
析山槐
冠義始冠之,布之冠也大古冠布齊則緇之其緌也,子曰:“未之聞也冠而敝之也。”適冠于阼,著代也。于客位,有成也。加彌尊,其志也。而字之,其名也。貌,周道。章甫,道也。毋,夏后氏道也。周,殷冔,收。三王皮弁素積無大夫冠,而有其禮。古者五十而后,何大夫禮之有?侯之有冠,夏之末也。天子元子,士。天下無而貴者也繼世以立侯,象賢。以官爵,德之殺。死而謚今也;古生無爵,無謚。禮所尊,尊義也。失義,陳其,祝史之也。故其可陳也,義難知也知其義而守之,天之所以治下也
桑問薇
王大喪後,朝論雲(yún)“國寶應(yīng)作荊州”國寶主簿夜函白事,:“荊州事已行。”寶大喜,而夜開合,綱紀(jì)話勢,雖不及作州,而意色甚恬。曉參問,都無此事。即主簿數(shù)之曰:“卿何誤人事邪?
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