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應波欽 824萬字 917584人讀過連載

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　　桓南郡獵，每田狩車騎甚盛。六十裏中，旗蔽隰。騁馬，馳擊若，雙甄所指不避陵壑。行陳不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐不被系束。道恭，玄之也，時為賊參軍，頗敢言。常自帶綿繩箸腰中玄問“此何？”答曰：公獵，好縛士，會當被，手不能堪也。”玄自小差

　　魯哀公問于孔子曰“夫子之服，其儒服與”孔子對曰：“丘少居，衣逢掖之衣，長居宋冠章甫之冠。丘聞之也君子之學也博，其服也；丘不知儒服。

更新時間：2025-03-24

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　　其次致曲曲能有誠，誠形，形則著，則明，明則動動則變，變則。唯天下至誠能化

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　　曾子問曰：君薨，既殯，而有父母之喪，則之何？”孔子曰“歸居于家，有事，則之君所，夕否。”曰：“既啟，而臣有父之喪，則如之何”孔子曰：“歸而反送君。”曰“君未殯，而臣父母之喪，則如何？”孔子曰：歸殯，反于君所有殷事則歸，朝否。大夫，室老事；士，則子孫事。大夫內子，殷事，亦之君所朝夕否。

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　　子曰：“政之不行也，之不成也，爵祿不足勸也，罰不足恥也。故上不可以褻而輕爵。《康誥》曰：‘敬乃罰。’《甫刑》曰：‘播之不迪。’

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　　子張死，曾子有母之喪齊衰而往哭之。或曰：“齊不以吊。”曾子曰：“我吊與哉？”有若之喪，悼公吊，子游擯，由左。齊谷王姬喪，魯莊公為之大功。或曰“由魯嫁，故為之服姊妹之。”或曰：“外祖母也，故之服。

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　　孔子曰：“射者何以射？何聽？循聲而發，發而不失正鵠者其唯賢者乎！若夫不肖之人，則將安能以中？”《詩》云：“發有的，以祈爾爵。”祈，求也；中以辭爵也。酒者，所以養老也所以養病也；求中以辭爵者，辭也

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　　蔡司渡江，見蜞，大喜：“蟹有足，加以螯。”令之。既食吐下委頓方知非蟹後向謝仁說此事，曰：“卿爾雅不熟幾為勸學。

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