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斯天云
具父母、大父母,衣純以;具父母,衣純以青。如孤子衣純以素。純袂、緣、純邊,各寸半
澹臺(tái)志鵬
周伯仁吏部尚書,省內(nèi)夜疾危。時(shí)刁玄亮尚書令,營備親好之至良久小損。旦,報(bào)仲智仲智狼狽來始入戶,刁床對(duì)之大泣說伯仁昨危之狀。仲智批之,刁為易於戶側(cè)。前,都不問,直雲(yún):“在中朝,與長輿齊名,與佞人刁協(xié)情?”逕便。
鮑丙子
天子命之教后為學(xué)。小學(xué)在宮南之左,大學(xué)郊。天子曰辟癰諸侯曰頖宮
乜翠霜
唯天下至誠,能盡其性;能盡其,則能盡人之性;盡人之性,則能盡之性;能盡物之性則可以贊天地之化;可以贊天地之化,則可以與天地參。
恭攝提格
魯人有周豐也者哀公執(zhí)摯請(qǐng)見之,而不可。公曰:“我其夫!”使人問焉,曰“有虞氏未施信于民民信之,夏后氏未施于民而民敬之,何施得斯于民也?”對(duì)曰“墟墓之間,未施哀民而民哀;社稷宗廟中,未施敬于民而民。殷人作誓而民始畔周人作會(huì)而民始疑。無禮義忠信誠愨之心蒞之,雖固結(jié)之,民不解乎?
棟良
牧之野武王之大事。既事而退柴于上帝,于社,設(shè)奠牧室。遂率下諸侯,執(zhí)籩,逡奔走追王大王亶、王季歷、王昌;不以臨尊也。上祖禰,尊尊;下治子孫親親也;旁昆弟,合族食,序以昭,別之以禮,人道竭矣
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