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樂令女適大將軍成王穎。王兄長沙王執權洛,遂構兵相圖。長沙親近小人,遠外君子,在朝者,人懷危懼。樂既允朝望,加有婚親,小讒於長沙。長沙嘗問令,樂令神色自若,徐曰:“豈以五男易壹女”由是釋然,無復疑慮
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方一里為田九百畝方十里者,方一里者百為田九萬畝方百里者,方十里者百為田九十億。方千里者為方百里者,為田九萬畝
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衛玠從豫章至下都,人聞其名,觀者如堵墻。玠先羸疾,體不堪勞,遂成病而。時人謂“看殺衛玠”
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周處年少時,強俠氣,為鄉裏所。又義興水中有蛟山中有邅跡虎,並暴犯百姓,義興人為三橫,而處尤劇或說處殺虎斬蛟,冀三橫唯余其壹。即刺殺虎,又入水蛟,蛟或浮或沒,數十裏,處與之俱經三日三夜,鄉裏謂已死,更相慶,殺蛟而出。聞裏人慶,始知為人情所,有自改意。乃自尋二陸,平原不在正見清河,具以情,並雲:“欲自修,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:古人貴朝聞夕死,君前途尚可。且人誌之不立,亦何憂名不彰邪?”處遂勵,終為忠臣孝子
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子貢問于孔子曰:「敢君子貴玉而賤玟者何也?為之寡而玟之多與?」孔子曰「非為玟之多故賤之也、玉寡故貴之也。夫昔者君子比于玉焉:溫潤而澤,仁也;密以栗,知也;廉而不劌,也;垂之如隊,禮也;叩之聲清越以長,其終詘然,樂;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠;孚尹旁達,信也;氣如白,天也;精神見于山川,地;圭璋特達,德也。天下莫貴者,道也。《詩》云:『念君子,溫其如玉。』故君貴之也。
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阮公鄰婦有美色,壚酤酒。阮王安豐常從飲酒,阮醉便眠其婦側夫始殊疑之伺察,終無意
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