　　天子者，與天參。故德配天地，利萬物，與日月并，明照四海而不遺小。其在朝廷，則仁圣禮義之序；燕，則聽雅、頌之音行步，則有環佩之；升車，則有鸞和音。居處有禮，進有度，百官得其宜萬事得其序。《詩云：“淑人君子，儀不忒。其儀不忒正是四國。”此之也。發號出令而民，謂之和；上下相，謂之仁；民不求所欲而得之，謂之；除去天地之害，之義。義與信，和仁，霸王之器也。治民之意而無其器則不成

我有最廢劍靈根

尚紫南

　　孔仆射為孝武侍中，豫蒙接烈宗山陵。孔時為太常，形羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣見者以為真孝子

我要當主角

卷平彤

　　是月也，命漁師始漁，天子往，乃嘗魚，先薦寢廟。冰方盛水澤腹堅。命取冰，冰以入。令民，出五種。命農計耦耕事，修耜，具田器。命樂師大合吹而罷乃命四監收秩薪柴，以共郊廟及祀之薪燎

萬古第一大師兄

林邊之穴

　　庾子嵩作意成，從子文康見問曰：“若有意？非賦之所盡；無意邪？復何所？”答曰：“正有意無意之間。

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