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凡學之道,嚴師為難。師嚴后道尊,道尊然后民知敬學。是君之所不臣于其臣者二:當其為則弗臣也,當其為師則弗臣也。學之禮,雖詔于天子,無北面;以尊師也
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石崇與王爭豪,並窮綺,以飾輿服。帝,愷之甥也每助愷。嘗以珊瑚樹,高二許賜愷。枝柯疏,世罕其比愷以示崇。崇訖,以鐵如意之,應手而碎愷既惋惜,又為疾己之寶,色甚厲。崇曰“不足恨,今卿?!蹦嗣?悉取珊瑚樹,三尺四尺,條絕世,光彩溢者六七枚,如許比甚眾。愷然自失
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子曰:“唯君子好其正,小人毒其正故君子之朋友有鄉,惡有方;是故邇者不,而遠者不疑也。《》云:‘君子好仇。”子曰:“輕絕貧賤而重絕富貴,則好賢堅,而惡惡不著也。雖曰不利,吾不信也《詩》云:‘朋有攸,攝以威儀?!弊?:“私惠不歸德,君不自留焉。《詩》云‘人之好我,示我周?!?
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有問秀才:“吳舊何如?”答曰:“吳府聖王之老成,明時之俊。朱永長理物之至德,選之高望。嚴仲弼九臯鳴鶴,空谷之白駒。顧先八音之琴瑟,五色之章。張威伯歲寒之茂松幽夜之逸光。陸士衡、龍鴻鵠之裴回,懸鼓之槌。凡此諸君:以洪筆鉏耒,以紙劄為良田。玄默為稼穡,以義理為年。以談論為英華,以恕為珍寶。著文章為錦,蘊五經為繒帛。坐謙為席薦,張義讓為帷幕行仁義為室宇,修道德廣宅。
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太極殿始成王子敬時為謝公史,謝送版,使題之。王有不平,語信雲:“可箸門外?!敝x後王曰:“題之上何若?昔魏朝韋諸人,亦自為也”王曰:“魏阼以不長?!敝x以名言
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郗嘉賓欽崇釋道安德問餉米千斛,修書累紙,意寄勤。道安答直雲:“損米。愈覺有待之為煩
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