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百里喜靜
車胤父作南平功曹,太守王胡之司馬無忌之難,置於酆陰。是時(shí)胤十歲,胡之每出,嘗籬中見而異焉。謂父曰:“此兒當(dāng)致名。”後遊集,恒之。胤長(zhǎng),又為桓武所知。清通於多之世,官至選曹尚。
子車春云
王僧彌謝車騎共王奴許集。僧舉酒勸謝雲(yún)“奉使君壹。”謝曰:可爾。”僧勃然起,作曰:“汝故吳興溪中釣耳!何敢诪!”謝徐撫而笑曰:“軍,僧彌殊肅省,乃侵上國也。
司徒文豪
王處仲世許尚之目,嘗荒恣色,體為之敝。右諫之,處仲曰“吾乃不覺爾。此者,甚易耳!乃開後合,驅(qū)諸妾數(shù)十人出路,其所之,時(shí)人嘆。
刀己亥
晉明帝解占宅,聞郭璞為人,帝微服往看。問主人:“何以龍角?此法當(dāng)滅!”主人曰:“雲(yún):‘此葬龍耳不出三年,當(dāng)致子。’”帝問:為是出天子邪?答曰:“非出天,能致天子問耳”
卞香之
盧誌於眾坐問陸士衡“陸遜、陸抗,是君何物”答曰:“如卿於盧毓、珽。”士龍失色。既出戶謂兄曰:“何至如此,彼不相知也?”士衡正色曰“我祖名播海內(nèi),寧有不?鬼子敢爾!”議者疑二優(yōu)劣,謝公以此定之
太叔利嬌
有子與子游立,見孺子慕者有子謂子游曰:“予壹不知夫喪踴也,予欲去之久矣。情在于斯其是也夫?”子游曰:“禮:有情者,有以故興物者;有直情而行者,戎狄之道也。禮道則不然人喜則斯陶,陶斯詠,詠斯猶,斯舞,舞斯慍,慍斯戚,戚斯嘆嘆斯辟,辟斯踴矣。品節(jié)斯,斯謂禮。人死,斯惡之矣,無能也斯倍之矣。是故制絞衾、設(shè)蔞翣為使人勿惡也。始死,脯醢之奠將行,遣而行之;既葬而食之,有見其饗之者也。自上世以來,之有舍也,為使人勿倍也。故子所刺于禮者,亦非禮之訾也。
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