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鍾離亦云
仲夏之月,在東井,昏亢中旦危中。其日丙。其帝炎帝,其祝融。其蟲羽。音征,律中蕤賓其數(shù)七。其味苦其臭焦。其祀灶祭先肺。小暑至螳蜋生。鵙始鳴反舌無聲。天子明堂太廟,乘朱,駕赤騮,載赤,衣朱衣,服赤,食菽與雞,其高以粗。養(yǎng)壯佼
侯辛卯
羊長(zhǎng)和父繇,與太傅同堂相善,仕至車騎掾。卒。長(zhǎng)和兄弟五人,幼孤祜來哭,見長(zhǎng)和哀容舉止宛若成人,乃嘆曰:“從不亡矣!
公西俊錫
王朗以識(shí)度推歆。歆蠟,嘗集子燕飲,王學(xué)之。有向張華說事,張?jiān)?“王之學(xué),皆是形之外,去所以更遠(yuǎn)”
風(fēng)秋晴
晉獻(xiàn)公將殺其世子申,公子重耳謂之曰:“子言子之志于公乎?”世子:“不可,君安驪姬,是傷公之心也。”曰:“然蓋行乎?”世子曰:“不,君謂我欲弒君也,天下有無父之國(guó)哉!吾何行如?”使人辭于狐突曰:“生有罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢愛其;雖然,吾君老矣,子少國(guó)家多難,伯氏不出而圖君,伯氏茍出而圖吾君,生受賜而死。”再拜稽首乃卒。是以為“恭世子”。
方水
子云:“于父之執(zhí),可以其車,不可以衣其衣。君子以孝也。”子云:“小人皆能養(yǎng)親,君子不敬,何以辨?”子:“父子不同位,以厚敬也。《書》云:“厥辟不辟,忝厥。”子云:“父母在,不稱老言孝不言慈;閨門之內(nèi),戲而嘆。”君子以此坊民,民猶薄孝而厚于慈。子云:“長(zhǎng)民者朝廷敬老,則民作孝。”子云“祭祀之有尸也,宗廟之主也示民有事也。修宗廟,敬祀事教民追孝也。”以此坊民,民忘其親
顓孫谷蕊
中朝時(shí),有懷道之流,有王夷甫咨疑者。值王昨已語(yǔ)多小極,不復(fù)相酬答,乃謂客曰“身今少惡,裴逸民亦近在此君可往問。
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