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旁孤容
子曰:“慎聽之!女三人,吾語女:禮猶有九焉,大饗四焉。茍知此矣,雖在畎畝之事之,圣人已。兩君相見,揖而入門,入門而縣興;揖讓而堂,升堂而樂闋。下管《象》《武》,《夏》、《龠》序興陳其薦俎,序其禮樂,備其百。如此,而后君子知仁焉。行規,還中矩,和鸞中采齊,客以雍,徹以振羽。是故,君子物而不在禮矣。入門而金作,情也。升歌《清廟》,示德也下而管《象》,示事也。是故之君子,不必親相與言也,以樂相示而已。
門谷楓
王大將軍始,楊朗苦諫不從遂為王致力,乘中鳴雲露車”逕曰:“聽下官鼓,壹進而捷。”先把其手曰:“克,當相用為荊。”既而忘之,為南郡。王敗後明帝收朗,欲殺。帝尋崩,得免後兼三公,署數人為官屬。此諸當時並無名,後被知遇,於時稱知人
敬新語
明帝問謝鯤:“君自謂何如亮?”答曰:“端委廟堂,使百準則,臣不如亮。壹丘壹壑,自過之。
費莫建利
謝太傅絕重褚,常稱:“褚季野不言,而四時之氣備。
玉辛酉
支道林造色論,論成,王中郎。中郎無言。支曰:默而識之乎?王曰:“既無殊,誰能見賞”
司馬志燕
王東亭與謝公交惡王在東聞謝喪,便出都子敬道:“欲哭謝公。子敬始臥,聞其言,便起曰:“所望於法護。王於是往哭。督帥刁約聽前,曰:“官平生在,不見此客。”王亦不語,直前,哭甚慟,不末婢手而退
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