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佘姝言 718萬字 400574人讀過連載

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　　嵇中散臨刑市，神氣不變。琴彈之，奏廣陵。曲終曰：“袁尼嘗請學此散，靳固不與，廣陵於今絕矣！”太生三千人上書，以為師，不許。王亦尋悔焉

　　郭景純詩雲：“無靜樹，川無停流。阮孚雲：“泓崢蕭瑟實不可言。每讀此文輒覺神超形越。

標簽：歸去來、恨婚王爺、花月緣

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最新章節：第2115章歸去來（2025-03-21）

更新時間：2025-03-21

愛若指間沙

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　　儒有衣冠中，動作，其大讓如慢，小讓如，大則如威，小則如愧其難進而易退也，粥粥無能也。其容貌有如此。

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　　溫良者，仁之本也敬慎者，仁之地也；寬者，仁之作也；孫接者仁之能也；禮節者，仁貌也；言談者，仁之文；歌樂者，仁之和也；散者，仁之施也；儒皆此而有之，猶且不敢言也。其尊讓有如此者

　　大夫卜宅與葬日，有司麻、布衰、布帶，因喪屨，緇布不蕤。占者皮弁。如筮，則史冠長衣以筮。占者朝服。大夫喪，既薦馬。薦馬者，哭踴，乃包奠而讀書。大夫之喪，大人相，小宗人命龜，卜人作龜復，諸侯以褒衣冕服，爵弁服夫人稅衣揄狄，狄稅素沙。內以鞠衣，褒衣，素沙。下大夫襢衣，其余如士。復西上。大不揄絞，屬于池下。大夫附于，士不附于大夫，附于大夫之弟。無昆弟，則從其昭穆。雖父母在，亦然。婦附于其夫之附之妃，無妃。則亦從其昭穆妃。妾附于妾祖姑，無妾祖姑亦從其昭穆之妾。男子附于王則配；女子附于王母，則不配公子附于公子。君薨，大子號子，待猶君也

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　　王子猷嘗過吳中，見壹大夫家，極有竹。主已知子當往，乃灑埽設，在聽事坐待。王肩輿徑竹下，諷嘯良。主已失望，冀還當通，遂欲出門。主人不堪，便令左閉門不聽出。更以此賞主人乃留坐，盡歡去

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　　君之母，非夫人，則群臣無。唯近臣及仆驂乘從服，唯君所，服也。公為卿大夫錫衰以居，亦如之。當事則弁绖。大夫相為亦然。為其妻，往則服之，出則。

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