攜子重生

　　溫公喜慢語，卞令禮法自居至庾公許，大相剖擊。溫發(fā)口鄙，庾公徐曰：“太真終日無鄙言”

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　　唯天下至為能聰明睿知足以有臨也；裕溫柔，足以容也；發(fā)強剛，足以有執(zhí)也齊莊中正，足有敬也；文理察，足以有別。溥博淵泉，時出之。溥博天，淵泉如淵見而民莫不敬言而民莫不信行而民莫不說是以聲名洋溢中國，施及蠻。舟車所至，力所通，天之覆，地之所載日月所照，霜所隊，凡有血者，莫不尊親故曰配天

斗羅大陸123

　　王大將軍於眾坐中曰：“諸由來未有作三公者。”有人答曰“唯周侯邑五馬領頭而不克。”將軍曰：“我與周，洛下相遇，面頓盡。值世紛紜，遂至於此！因為流涕

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　　儒有居齊難，其坐恭敬，言必信，行必中，道涂不爭易之利，冬不爭陰陽之，愛其死以待也，養(yǎng)其以有為也。備豫有如此。

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　　時人道阮思曠“骨氣不及右軍，秀不如真長，韶潤如仲祖，思致不如源，而兼有諸人之。

　　故孝弟忠順行立，而后可以人；可以為人，后可以治人也。圣王重禮。故曰冠者，禮之始也嘉事之重者也。故古者重冠；重故行之于廟；行于廟者，所以尊事；尊重事而不擅重事；不敢擅事，所以自卑而先祖也