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皇甫上章
夫禮始于冠本于昏,重于喪,尊于朝聘,和射鄉--此禮之大體也
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孫盛為庾記室參軍,從,將其二兒俱。庾公不知,於獵場見齊莊時年七八歲。謂曰:“君亦來邪?”應聲曰:“所謂‘小無大,從公邁’。
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是月也,毋竭川澤,毋陂池,毋焚山林。天子乃鮮開冰,先薦寢廟。上丁,命正習舞,釋菜。天子乃帥三、九卿、諸侯、大夫親往視。仲丁,又命樂正入學習舞是月也,祀不用犧牲,用圭,更皮幣
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曾子曰:“三之喪,吊?”孔子:“三年喪,練,群立,不行。君子以飾情,年之喪而哭,不亦乎?”曾問曰:“夫、士有喪,可以之矣,而君服焉,除之也如何?”孔曰:“有喪服于身不敢私服又何除焉于是乎有時而弗除。君之喪服除而后祭,禮也”曾子問:“父母喪,弗除乎?”孔曰:“先制禮,過弗舉,禮;非弗能除也,患過于制也故君子過不祭,禮。
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三日而斂在床曰尸,在曰柩,動尸舉,哭踴無數。怛之心,痛疾意,悲哀志懣盛,故袒而踴,所以動體安下氣也。婦人宜袒,故發胸心爵踴,殷殷田,如壞墻然悲哀痛疾之至。故曰:“辟哭泣,哀以送。送形而往,精而反也。
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故《詩》曰:“孫侯氏,四正具舉;夫君子,凡以庶士,大莫處,御于君所,燕以射,則燕則譽。言君臣相與盡志于射以習禮樂,則安則譽。是以天子制之,而侯務焉。此天子之所養諸侯,而兵不用,侯自為正之具也
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