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應甲戌
謝公雲“賢聖去人其閑亦邇。子侄未之許公嘆曰:“郗超聞此語必不至河漢”
顓孫仕超
王敬仁年十三,作賢人論長史送示真長,真長答雲:“敬仁所作論,便足參微言。
士丙午
是月也,霜始降,則百工休乃命有司曰:寒氣總至,民力不,其皆入室。上丁,命樂正入學吹。是月也,大饗帝、嘗,犧牲備于天子。合諸侯,制百縣,為歲受朔日,與諸侯所稅于民輕重法,貢職之數,以遠近土地所宜度,以給郊廟之事,無有所私
端木力
夫圣之制祭祀:法施于則祀之,死勤事則之,以勞國則祀之能御大菑祀之,能大患則祀。是故厲氏之有天也,其子農,能殖谷;夏之也,周棄之,故祀為稷。共氏之霸九島也,其曰后土,平九州島故祀以為。帝嚳能星辰以著;堯能賞刑法以義;舜勤眾而野死。鄣洪水而死,禹能鯀之功。帝正名百以明民共,顓頊能之。契為徒而民成冥勤其官水死。湯寬治民而其虐;文以文治,王以武功去民之菑此皆有功于民者也及夫日月辰,民所仰也;山川谷丘陵民所取材也。非此也,不在典
營山蝶
斬衰,三日不食;齊衰,二不食;大功,三不食;小功緦麻再不食;士與斂焉,則壹不食。父母之喪,既殯食粥,朝一溢米莫一溢米;齊衰之喪,疏食水飲不食菜果;大功之喪,不食酰醬小功緦麻,不飲醴酒。此哀之發飲食者也
烏孫鄭州
毛伯成既負其才氣,常:“寧為蘭摧玉折,不作蕭艾榮。
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