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圖門智營
男女雜坐,不椸枷,不巾櫛,不授。嫂叔通問,諸不漱裳。言不入于,內言不于捆
向微醺
子之事也:三諫而聽,則號泣隨之。君有,飲藥,臣嘗之。親有,飲藥,子嘗之
西門永軍
謝虎子上屋熏鼠。兒既無由知為此事,聞道“癡人有此者”。戲之。時道此復壹過。太既了己之不,因其言次語胡兒曰:世人以此謗郎,亦言我作此。”胡懊熱,壹月閉齋不出。傅虛托引己過,以相開,可謂德教
斐卯
禮,始于謹夫婦,宮室,辨外內。男子居,女子居內,深宮固門閽寺守之。男不入,女出。男女不同椸枷,不懸于夫之楎椸,不敢藏夫之篋笥,不敢共湢浴夫不在,斂枕篋簟席、器而藏之。少事長,賤貴,咸如之。夫婦之禮唯及七十,同藏無間。妾雖老,年未滿五十,與五日之御。將御者,,漱浣,慎衣服,櫛縰,總角,拂髦,衿纓綦。雖婢妾,衣服飲食必長者。妻不在,妾御莫當夕
軒轅瑞麗
羊長和博學工書能騎射,善圍棋。諸後多知書,而射、奕蓺莫逮
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溫良者,之本也;敬慎,仁之地也;裕者,仁之作;孫接者,仁能也;禮節者仁之貌也;言者,仁之文也歌樂者,仁之也;分散者,之施也;儒皆此而有之,猶不敢言仁也。尊讓有如此者
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