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東門甲申
凡學世子及學士,必時。夏學干戈,秋冬學羽龠,皆于序。小樂正學干,大胥贊之。師學戈,龠師丞贊之。胥鼓南春誦夏弦,大師詔之。瞽宗秋禮,執禮者詔之;冬讀書,典者詔之。禮在瞽宗,書在上庠凡祭與養老,乞言,合語之禮皆小樂正詔之于東序。大樂正舞干戚,語說,命乞言,皆大正授數,大司成論說在東序
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子曰:“下之上也,不從其所令從其所行。上好是,下必有甚者矣。上之所好惡,不可慎也,是民之表也”子曰:“禹立三,百姓以仁遂焉,必盡仁?《詩》云‘赫赫師尹,民具瞻。’《甫刑》曰‘一人有慶,兆民之。’大雅曰:‘王之孚,下土之式’”子曰:“上好,則下之為仁爭先。故長民者章志、教、尊仁,以子愛姓;民致行己以說上矣。《詩》云:有梏德行,四國順。’
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王丞相雲:“頃下論以我比期、千裏。亦推此二人。唯共推尉,此君特秀。
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舊雲:王丞相江左,止道聲無哀、養生、言盡意,理而已。然宛轉關,無所不入
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彭城王有快牛至愛惜之。王太尉射,賭得之。彭城曰:“君欲自乘則論;若欲啖者,當二十肥者代之。既廢啖,又存所愛。王遂殺啖
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桓玄興還後,司馬太傅太傅已醉坐上多客問人雲:桓溫來欲賊,如何”桓玄伏得起。謝重時為長,舉板答:“故宣公黜昏暗登聖明,超伊、霍紛紜之議裁之聖鑒”太傅曰“我知!知!”即酒雲:“義興,勸酒。”桓謝過
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