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詹酉
樂令善於清,而不長於手筆將讓河南尹,請嶽為表。潘雲:可作耳。要當得意?!睒窞槭黾?以為讓,標位二許語。潘直取錯,便成名筆。時鹹雲:“若樂不潘之文,潘不取之旨,則無以成矣。
表上章
陳莊子死赴于魯,魯人勿哭,繆公召子而問焉??h曰:“古之大,束修之問不竟,雖欲哭之安得而哭之?之大夫,交政中國,雖欲勿,焉得而弗哭且且臣聞之,有二道:有愛哭之,有畏而之。”公曰:然,然則如之而可?”縣子:“請哭諸異之廟。”于是哭諸縣氏。仲言于曾子曰:夏后氏用明器示民無知也;人用祭器,示有知也;周人用之,示民疑。”曾子曰:其不然乎!其然乎!夫明器鬼器也;祭器人器也;夫古人,胡為而死親乎?”公叔有同母異父之弟死,問于子。子游曰:“大功乎?”狄有同母異父之弟死,問于子,子夏曰:“未之前聞也;人則為之齊衰”狄儀行齊衰今之齊衰,狄之問也
南門海宇
庾法暢造庾尉,握麈尾至佳公曰:“此至佳那得在?”法暢:“廉者不求,者不與,故得在。
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韋仲將能書。魏明起殿,欲安榜,使仲將梯題之。既下,頭鬢皓,因敕兒孫:“勿復學。
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天子五年一巡守:歲二,東巡守至于岱宗,柴而望山川;覲諸侯;問百年者就之。命大師陳詩以觀民風,市納賈以觀民之所好惡,志好辟。命典禮考時月,定日同律,禮樂制度衣服正之。川神只,有不舉者,為不敬不敬者,君削以地。宗廟,不順者為不孝;不孝者,君以爵。變禮易樂者,為不從不從者,君流。革制度衣服,為畔;畔者,君討。有功于民者,加地進律。五月,巡守至于南岳,如東巡守之。八月,西巡守至于西岳,南巡守之禮。十有一月,北守至于北岳,如西巡守之禮歸,假于祖禰,用特
漆雕詞
君子知教之所興,又知之所由廢然后可以人師也。君子之教也,道而牽,強而抑,開而達。道而牽則和,而弗抑則,開而弗則思;和以思,可善喻矣
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