　　夫祭之為物大，其興物備矣。順備者也，其教之本？是故，君子之教，外則教之以尊其長，內(nèi)則教之以孝其親。是故，明君上，則諸臣服從；事宗廟社稷，則子順孝。盡其道，端義，而教生焉。是君子之事君也，必行之，所不安于上則不以使下；所惡下，則不以事上；諸人，行諸己，非之道也。是故君子教也，必由其本，之至也，祭其是與故曰：祭者，教之也已。夫祭有十倫；見事鬼神之道焉見君臣之義焉，見子之倫焉，見貴賤等焉，見親疏之殺，見爵賞之施焉，夫婦之別焉，見政之均焉，見長幼之焉，見上下之際焉此之謂十倫

混沌劍神最新章節(jié)列表

司寇景勝

　　王右軍得人以蘭亭集序金谷詩序，又以已敵石崇，有欣色

無限之粉色水晶宮

代辛巳

　　儒有畝之宮，堵之室，門圭窬，戶甕牖；衣而出，日而食，答之不敢疑，上不不敢以諂其仕有如者

出軌的婚姻

蹉夜夢

　　奔母之喪，面哭盡哀，括發(fā)，降堂東即位，鄉(xiāng)哭，成踴，襲绖于序東，拜賓送賓，皆如奔父禮，于又哭不括。婦人奔喪，升東階，殯東，西坐，哭盡哀；東，即位，與主人踴。奔喪者不及，先之墓，北面，哭盡哀。主人待之也，即位于左，婦人墓右，踴盡哀括發(fā)，東主人位，绖絞帶哭成踴，拜賓，位，成踴，相者事畢。遂冠歸，門左，北面哭盡，括發(fā)袒成踴，即位，拜賓成踴賓出，主人拜送有賓后至者則拜成踴；送賓如初眾主人兄弟皆出，出門哭止，相告就次。于又哭括發(fā)成踴；于三，猶括發(fā)成踴。日成服，于五哭相者告事畢。為所以異于父者，括發(fā)，其余免以事，他如奔父之。

德云社張云雷被強(qiáng)制刪文

南門成娟

　　中央土。其日戊己。其帝黃，其神后土。其蟲裸，其音宮，中黃鐘之宮。其數(shù)五。其味甘，臭香。其祠中溜，祭先心。天子大廟大室，乘大路，駕黃騮，載旗，衣黃衣，服黃玉，食稷與牛其器圜以閎

重生之我真沒想當(dāng)男神

于凝芙

　　是月也，日長，陰陽爭，死生分君子齊戒，處必掩，毋躁。止聲色，或進(jìn)。薄滋味，毋和。節(jié)嗜欲，定心，百官靜事毋刑，定晏陰之所成。鹿解，蟬始鳴。半夏，木堇榮。是月也毋用火南方。可以高明，可以遠(yuǎn)眺望可以升山陵，可以臺榭

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