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第五尚昆
是月也,日窮于次月窮于紀,星回于天。將幾終,歲且更始。專農民,毋有所使。天子與公、卿、大夫,共飭典,論時令,以待來歲宜。乃命太史次諸侯之,賦之犧牲,以共皇天上帝、社稷之饗。乃命姓之邦,共寢廟之芻豢命宰歷卿大夫至于庶民田之數,而賦犧牲,以山林名川之祀。凡在天九州島之民者,無不咸其力,以共皇天、上帝社稷、寢廟、山林、名之祀
叔立群
凡斂者袒,遷尸者。君之喪,大胥是斂,胥佐之;大夫之喪,大侍之,眾胥是斂;士之,胥為侍,士是斂。小大斂,祭服不倒,皆左結絞不紐。斂者既斂必。士與其執事則斂,斂則為之壹不食。凡斂者人。君錦冒黼殺,綴旁;大夫玄冒黼殺,綴旁;士緇冒赪殺,綴旁三凡冒質長與手齊,殺三,自小斂以往用夷衾,衾質殺之,裁猶冒也。將大斂,子弁绖,即位序端,卿大夫即位于堂楹西,北面東上,父兄下北面,夫人命婦尸西面,外宗房中南面。小鋪席,商祝鋪絞紟衾衣士盥于盤,上士舉遷尸斂上。卒斂,宰告,子之踴,夫人東面亦如之大夫之喪,將大斂,既絞紟衾衣。君至,主人,先入門右,巫止于門,君釋菜,祝先入升堂君即位于序端,卿大夫位于堂廉楹西,北面東;主人房外南面,主婦西,東面。遷尸,卒斂宰告,主人降,北面于下,君撫之,主人拜稽,君降、升主人馮之,主婦馮之。士之喪,將斂,君不在,其余禮猶夫也。鋪絞紟,踴;鋪,踴;鋪衣,踴;遷尸踴;斂衣,踴;斂衾,;斂絞紟,踴
談水風
公曰:“今之君胡莫行之也?”孔子:“今之君子,好實厭,淫德不倦,荒怠慢,固民是盡,午其以伐有道;求得當欲不以其所。昔之用民由前,今之用民者由。今之君子莫為禮也”
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服術有六:一曰親親,曰尊尊,三曰名,四曰出入五曰長幼,六曰從服。從服六:有屬從,有徒從,有從服而無服,有從無服而有服有從重而輕,有從輕而重
澹臺志方
婦人非三年之喪,不逾封吊。如三年之喪,則君夫人歸夫人其歸也以諸侯之吊禮,其之也若待諸侯然。夫人至,入闈門,升自側階,君在阼。其如奔喪禮然。嫂不撫叔,叔不嫂
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曾子問曰:取女,有吉日而死,如之何?”子曰:“婿齊衰吊,既葬而除之夫死亦如之。”子問曰:“喪有孤,廟有二主,與?”孔子曰:天無二日,土無王,嘗禘郊社,無二上。未知其禮也。昔者齊桓亟舉兵,作偽主行。及反,藏諸廟。廟有二主,桓公始也。喪之孤,則昔者衛靈適魯,遭季桓子喪,衛君請吊,公辭不得命,公主,客人吊???立于門右,北面公揖讓升自東階西鄉;客升自西吊。公拜,興,;康子拜稽顙于,有司弗辯也。之二孤,自季康之過也。
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