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霜寒山
世論溫太真,是過(guò)江第二流高者。時(shí)名輩共說(shuō)人物,第壹將之閑,溫常失色
舒聰
先王之以治天下者:貴有德,貴,貴老,長(zhǎng),慈幼。五者,先王所以定天下。貴有德,為也?為其于道也。貴,為其近于也。貴老,其近于親也敬長(zhǎng),為其于兄也。慈,為其近于也。是故至近乎王,至近乎霸。至近乎王,雖子,必有父至弟近乎霸雖諸侯,必兄。先王之,因而弗改所以領(lǐng)天下家也。子曰“立愛(ài)自親,教民睦也立教自長(zhǎng)始教民順也。以慈睦,而貴有親;教敬長(zhǎng),而民用命。孝以親,順以聽,錯(cuò)諸天下無(wú)所不行。
東郭雪
魏武征袁本初,治裝,余有十斛竹片,鹹長(zhǎng)數(shù)寸,眾雲(yún)並不用,正令燒除。太祖思所以用之謂可為竹椑楯,而未顯其言。馳問(wèn)主簿楊德祖。應(yīng)聲答之,與帝同。眾伏其辯悟
脫雅柔
王平子素不知眉子曰:“誌大其量,終當(dāng)塢壁間。
富察愛(ài)華
太傅有三才劉慶孫長(zhǎng)才,潘仲大才,裴景聲才
百里云龍
恤由之喪,哀公使孺之孔子學(xué)士喪禮,士喪禮是乎書。子貢觀于蠟???曰:“賜也樂(lè)乎?”對(duì)曰“一國(guó)之人皆若狂,賜未其樂(lè)也!”子曰:“百日蠟,一日之澤,非爾所知。張而不弛,文武弗能也弛而不張,文武弗為也。張一弛,文武之道也。
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