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梅乙卯
魏甄後而有色,先袁熙妻,甚寵。曹公之鄴也,令疾甄,左右白“五官中郎將去。”公:“今年破正為奴。
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天子玉藻,十有二旒,前后延,龍卷以祭。玄端而朝日于東之外,聽朔于南門之外,閏月則門左扉,立于其中。皮弁以日視,遂以食,日中而馂,奏而食。少牢,朔月大牢;五飲:上水、、酒、醴、酏。卒食,玄端而居動則左史書之,言則右史書之,瞽幾聲之上下。年不順成,則天素服,乘素車,食無樂。諸侯玄以祭,裨冕以朝,皮弁以聽朔于廟,朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝,色始入。君日出而視之,退適路,聽政,使人視大夫,大夫退,后適小寢寢,釋服。又朝服以食特牲三俎祭肺,夕深衣,祭牢肉朔月少牢,五俎四簋,子卯稷食羹,夫人與君同庖
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簡文作相王時,與公共詣桓宣武。王珣先內(nèi),桓語王:“卿嘗欲相王,可住帳裏。”二既去,桓謂王曰:“定如?”王曰:“相王作,自然湛若神君,公亦夫之望。不然,仆射何自沒?
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孫興公為庾公參軍,遊白石山。衛(wèi)君長在坐,曰:“此子神情都不關(guān)山,而能作文。”庾公曰:衛(wèi)風(fēng)韻雖不及卿諸人,傾處亦不近。”孫遂沐浴此。
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仲尼嘗,奉薦而進(jìn)其也愨,其行趨趨以數(shù)。已,子贛問曰:“子之言祭濟(jì)濟(jì)漆漆然;今子之祭,濟(jì)濟(jì)漆漆,何也?”子曰“濟(jì)濟(jì)者,容也遠(yuǎn)也;漆者,容也自反也。容以遠(yuǎn)若容以自反也,夫何神明及交,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有?反饋,樂成,薦其薦俎序其禮樂,備其百官。君致其濟(jì)濟(jì)漆漆,夫何慌惚有乎?夫言,豈一端而已夫各有所當(dāng)也。
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成婦禮,明順,又申之以著,所以重責(zé)婦順也。婦順者,順舅姑,和于室人而后當(dāng)于夫,以絲麻布帛之事,審守委積蓋藏。故婦順備而后內(nèi)理;內(nèi)和理而后可長久也;故圣重之
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