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朝玄端,深衣。深衣三,縫齊倍要,當(dāng)旁,袂可以肘。長中繼掩。袷二寸,祛二寸,緣廣寸。以帛裹布,禮也。士不衣,無君者不貳。衣正色,裳色。非列采不公門,振絺绤入公門,表裘入公門,襲裘入公門。纊為,缊為袍,褝絅,帛為褶。服之以縞也,季康子始也。子曰:“朝服朝,卒朔然后之。”曰:“家未道,則不其服焉。”唯有黼裘以誓省大裘非古也。衣狐白裘,錦以裼之。君之虎裘,厥左狼。士不衣狐白君子狐青裘豹,玄綃衣以裼;麑裘青豻褎絞衣以裼之;裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,衣以裼之。錦狐裘,諸侯之也。犬羊之裘裼,不文飾也裼。裘之裼也見美也。吊則,不盡飾也;在則裼,盡飾。服之襲也,美也,是故尸,執(zhí)玉龜襲,事則裼,弗敢也
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○□○○○□□○□○○□○□○○□□○。半;○□○○□□○:薛鼓
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顧長康好寫起人。欲圖殷荊州,殷曰“我形惡,不煩耳。顧曰:“明府正為眼。但明點童子,飛白其上,使如輕雲(yún)之蔽。
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劉尹先推謝鎮(zhèn)西,謝後雅劉曰:“昔嘗北面。
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太上貴德,次務(wù)施報。禮尚來。往而不來,禮也;來而不往亦非禮也。人有則安,無禮則危故曰:禮者不可學(xué)也。夫禮者,卑而尊人。雖負者,必有尊也,況富貴乎?富貴知好禮,則不驕淫;貧賤而知好,則志不懾
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曾子問曰:“必有尸乎?若厭祭可乎?”孔子曰:祭成喪者必有尸,必以孫。孫幼,則人抱之。無孫,則于同姓可也。祭殤厭,蓋弗成也。祭喪而無尸,是殤之。”孔子曰:“有厭,有陽厭。”曾問曰:“殤不祔祭何謂陰厭、陽厭?孔子曰:“宗子為而死,庶子弗為后。其吉祭,特牲。殤不舉,無肵俎,玄酒,不告利成,謂陰厭。凡殤,與后者,祭于宗子之,當(dāng)室之白,尊于房,是謂陽厭。
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