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斂強圉
支道、許、謝德,共集家。謝顧諸人:“日可謂彥,時既不留,此集亦難常。共言詠,寫其懷。許便問主有莊子不正得漁父篇。謝看,便各使坐通。支林先通,七百許語敘致精麗才藻奇拔眾鹹稱善於是四坐言懷畢。問曰:“等盡不?皆曰:“日之言,不自竭。謝後粗難因自敘其,作萬余,才峰秀。既自難,加意氣托,蕭然得,四坐不厭心。謂謝曰:君壹往奔,故復自耳。
崇丙午
貴賤明,隆殺辨和樂而不流,弟長而遺,安燕而不亂,此行者,足以正身安國。彼國安而天下安。曰:「吾觀于鄉,而王道之易易也。
余樂松
君子之,費而隱。婦之愚,可與知焉,及至也,雖圣亦有所不知。夫婦之不,可以能行;及其至也雖圣人亦有不能焉。天之大也,人有所憾。故子語大,天莫能載焉;小,天下莫破焉。《詩云:“鳶飛天,魚躍于。”言其上察也。君子道,造端乎婦,及其至,察乎天地
仲孫淑麗
諸葛令,庾氏婦,寡,誓雲:不復重出!此女性甚正,無有登車。恢既許江玄婚,乃移近之。初,女雲:“宜。”於是家壹時去,獨女在後。比覺,已不復出。江郎莫,女哭詈彌,積日漸歇江虨暝入宿恒在對床上後觀其意轉,虨乃詐厭良久不悟,氣轉急。女呼婢雲:“江郎覺!”於是躍來就曰:“我自天下男子,,何預卿事見喚邪?既相關,不得與人語。”默然而慚,義遂篤
何依白
三年之喪,其喪拜;非三年喪,以吉拜。三之喪,如或遺之肉,則受之必三。主人衰绖而受。如君命,則不辭,受而薦之。者不遺人,人遺,雖酒肉,受也從父昆弟以下,卒哭,遺人可也縣子曰:“三年喪,如斬。期之,如剡。”三年喪,雖功衰不吊自諸侯達諸士。有服而將往哭之則服其服而往。之喪,十一月而,十三月而祥,五月禫。練則吊既葬,大功吊,而退,不聽事焉期之喪,未喪,于鄉人。哭而退不聽事焉。功衰,待事不執事。功緦,執事不與禮。相趨也,出而退。相揖也,次而退。相問也既封而退。相見。反哭而退。朋,虞附而退。吊非從主人也。四者執綍:鄉人五者從反哭,四十待盈坎
第五山
殤:長、中,變三年之。終殤之月算,而反三年之。是非重麻,為其無卒哭之。下殤則否
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