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南門詩詩
石崇客作豆粥咄嗟便辦恒冬天得蓱虀。又形狀氣力勝王愷牛而與愷出,極晚發爭入洛城崇牛數十後,迅若禽,愷牛走不能及每以此三為搤腕。密貨崇帳都督及禦人,問所。都督曰“豆至難,唯豫作末,客至作白粥以之。韭蓱是搗韭根雜以麥苗。”復問人牛所以。馭人雲“牛本不,由將車不及制之。急時聽轅,則駛。”愷悉之,遂爭。石崇後,皆殺告。
頓戌
然則者不免,者不袒,者不踴,不悲也;有錮疾,可以備禮。故曰:禮唯哀為矣。女子泣悲哀,胸傷心;子哭泣悲,稽顙觸無容,哀至也
費莫困頓
曾子問曰:“古者師行必以遷廟主行乎?”孔子曰“天子巡守,以遷廟主行,于齊車,言必有尊也。今也七廟之主以行,則失之矣。七廟、五廟無虛主;虛主者唯天子崩,諸侯薨與去其國與祫祭于祖,為無主耳。吾諸老聃曰:天子崩,國君薨則祝取群廟之主而藏諸祖廟禮也。卒哭成事而后,主各其廟。君去其國,大宰取群之主以從,禮也。祫祭于祖則祝迎四廟之主。主,出廟廟必蹕;老聃云。”曾子問:“古者師行,無遷主,則主?”孔子曰:“主命。”曰:“何謂也?”孔子曰:天子、諸侯將出,必以幣帛圭告于祖禰,遂奉以出,載齊車以行。每舍,奠焉而后舍。反必告,設奠卒,斂幣,藏諸兩階之間,乃出。蓋命也。
棟申
有虞氏之兩敦,夏后氏之四,殷之六瑚,周之八簋。俎,有氏以梡,夏后氏以嶡,殷以椇,以房俎。夏后氏以楬豆,殷玉豆周獻豆。有虞氏服韨,夏后氏山殷火,周龍章。有虞氏祭首,夏氏祭心,殷祭肝,周祭肺。夏后尚明水,殷尚醴,周尚酒。有虞官五十,夏后氏官百,殷二百,三百。有虞氏之綏,夏后氏之綢,殷之崇牙,周之璧翣
尤美智
舊雲:王相過江左,止聲無哀樂、養、言盡意,三而已。然宛轉生,無所不入
利書辛
王者之制祿爵,公侯伯子,凡五等。諸侯之上大夫卿,大夫,上士中士下士,凡五等
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