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漫西
王戎目山巨源:如璞玉渾金,人皆欽寶,莫知名其器。
第五超霞
世柳之母死,相者由左。柳死,其徒由右相。由右相,柳之徒為之也
單于明艷
父母之喪,衰冠繩纓菅屨三日而食粥,三月而沐,期十月而練冠,三年而祥。比終茲節(jié)者,仁者可以觀其愛(ài)焉,知可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其焉。禮以治之,義以正之,孝弟弟貞婦,皆可得而察焉
樂(lè)正瑞琴
凡學(xué)世子及學(xué)士必時(shí)。春夏學(xué)干戈,冬學(xué)羽龠,皆于東序小樂(lè)正學(xué)干,大胥贊。龠師學(xué)戈,龠師丞之。胥鼓南。春誦夏,大師詔之。瞽宗秋禮,執(zhí)禮者詔之;冬書(shū),典書(shū)者詔之。禮瞽宗,書(shū)在上庠。凡與養(yǎng)老,乞言,合語(yǔ)禮,皆小樂(lè)正詔之于序。大樂(lè)正學(xué)舞干戚語(yǔ)說(shuō),命乞言,皆大正授數(shù),大司成論說(shuō)東序
章佳瑞瑞
妻將生子,及月辰居側(cè)室,夫使人日再問(wèn),作而自問(wèn)之,妻不敢,使姆衣服而對(duì),至于生,夫復(fù)使人日再問(wèn)之夫齊則不入側(cè)室之門(mén)。生,男子設(shè)弧于門(mén)左,子設(shè)帨于門(mén)右。三日,負(fù)子,男射女否。國(guó)君子生,告于君,接以大,宰掌具。三日,卜士之,吉者宿齊朝服寢門(mén),詩(shī)負(fù)之,射人以?;?矢六。射天地四方,保乃負(fù)之,宰醴負(fù)子,賜束帛,卜士之妻、大夫妾,使食子。凡接子,日,冢子則大牢,庶人豚,士特豕,大夫少牢國(guó)君世子大牢,其非冢,則皆降一等。異為孺室于宮中,擇于諸母與者,必求其寬裕慈惠、良恭敬、慎而寡言者,為子師,其次為慈母,次為保母,皆居子室,人無(wú)事不往。三月之末擇日剪發(fā)為鬌,男角女,否則男左女右。是日,妻以子見(jiàn)于父,貴人為衣服,由命士以下,漱浣,男女夙興,沐浴服,具視朔食,夫入門(mén)升自阼階。立于阼西鄉(xiāng)妻抱子出自房,當(dāng)楣立面。姆先,相曰:“母敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子?!?對(duì)曰:“欽有帥。”父子之右手,咳而名之。對(duì)曰:“記有成。”遂還,授師,子師辯告諸諸母名,妻遂適寢。夫宰名,宰辯告諸男名,曰:“某年某月某日某。”而藏之,宰告閭史閭史書(shū)為二,其一藏諸府,其一獻(xiàn)諸州史;州獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸府。夫入食如養(yǎng)禮。世生,則君沐浴朝服,夫亦如之,皆立于阼階西,世婦抱子升自西階,名之,乃降。適子庶子于外寢,撫其首咳而名,禮帥初,無(wú)辭。凡名,不以日月,不以國(guó),以隱疾;大夫、士之子不敢與世子同名。妾將子,及月辰,夫使人日問(wèn)之。子生三月之末,浣夙齊,見(jiàn)于內(nèi)寢,禮如始入室;君已食,徹,使之特馂,遂入御。庶子生,就側(cè)室。三月末,其母沐浴朝服見(jiàn)于,擯者以其子見(jiàn),君所賜,君名之。眾子,則有司名之。庶人無(wú)側(cè)室,及月辰,夫出居群室其問(wèn)之也,與子見(jiàn)父之,無(wú)以異也。凡父在,見(jiàn)于祖,祖亦名之,禮子見(jiàn)父,無(wú)辭。食子者三年而出,見(jiàn)于公宮則。大夫之子有食母,士妻自養(yǎng)其子。由命士以及大夫之子,旬而見(jiàn)。子未食而見(jiàn),必執(zhí)其右,適子庶子已食而見(jiàn),循其首。子能食食,教右手。能言,男唯女俞男鞶革,女鞶絲。六年之?dāng)?shù)與方名。七年男女同席,不共食。八年出門(mén)戶(hù)及即席飲食,必后者,始教之讓。九年教數(shù)日。十年出就外傅,宿于外,學(xué)書(shū)計(jì),衣不襦褲,禮帥初,朝夕學(xué)儀,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒。十有三學(xué)樂(lè),誦《詩(shī)》,舞《》,成童舞《象》,學(xué)御。二十而冠,始學(xué)禮可以衣裘帛,舞《大夏,惇行孝弟,博學(xué)不教內(nèi)而不出。三十而有室始理男事,博學(xué)無(wú)方,友視志。四十始仕,方出謀發(fā)慮,道合則服從不可則去。五十命為大,服官政。七十致事。男拜尚左手。女子十年出,姆教婉娩聽(tīng)從,執(zhí)枲,治絲繭,織纴組紃學(xué)女事以共衣服,觀于祀,納酒漿、、籩豆、醢,禮相助奠。十有五而笄,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘則為,奔則為妾。凡女拜尚手
丁修筠
王君夫以(米臺(tái))糒澳釜,石季倫用蠟燭作。君夫作紫絲布步障碧裹四十裏,石崇作錦步五十裏以敵之。石以椒泥,王以赤石脂泥壁
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