潭屠維 7萬字 120022人讀過 連載
《金沙88128》
夫祭之為大矣,其興物矣。順以備者,其教之本與是故,君子之也,外則教之尊其君長,內教之以孝于其。是故,明君上,則諸臣服;崇事宗廟社,則子孫順孝盡其道,端其,而教生焉。故君子之事君,必身行之,不安于上,則以使下;所惡下,則不以事;非諸人,行己,非教之道。是故君子之也,必由其本順之至也,祭是與?故曰:者,教之本也。夫祭有十倫;見事鬼神之焉,見君臣之焉,見父子之焉,見貴賤之焉,見親疏之焉,見爵賞之焉,見夫婦之焉,見政事之焉,見長幼之焉,見上下之焉。此之謂十。
或問曰:“死三日后斂者,何也?”曰:子親死,悲哀志懣,故匐而哭之,若將復生然安可得奪而斂之也。故三日而后斂者,以俟其也;三日而不生,亦不矣。孝子之心亦益衰矣家室之計,衣服之具,可以成矣;親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人之斷決以三日為之禮制。
曾子曰:“晏子謂知禮也已,恭敬之焉。”有若曰:“晏一狐裘三十年,遣車乘,及墓而反;國君個,遣車七乘;大夫個,遣車五乘,晏子知禮?”曾子曰:“無道,君子恥盈禮焉國奢,則示之以儉;儉,則示之以禮。
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最新章節: 第2473章 氣兵(2025-03-24)
更新時間:2025-03-24
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