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南門艷蕾
大夫其庶子,孫不降其。大夫不士之喪。慈母之父無服。夫人后者,妻為舅姑功。士祔大夫則易。繼父不居也者;嘗同居。無主后。財(cái)而祭其禰為同居有主后者異居。哭友者于門之右南面祔葬者不宅。士大不得祔于侯,祔于祖父之為大夫者,妻祔于諸姑,妾祔妾祖姑;則中一以而祔。祔以其昭穆諸侯不得于天子,子、諸侯大夫可以于士
農(nóng)田哨崗
大廟,天子明堂。庫門,子皋門。雉門,天子應(yīng)門。振鐸于朝,天子之政也。山節(jié)藻,復(fù)廟重檐,刮楹達(dá)鄉(xiāng),反坫尊,崇坫康圭,疏屏;天子之飾也
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射者,仁之道也。求正諸己,己正然后發(fā)發(fā)而不中,則不怨勝己,反求諸己而已矣。孔曰:“君子無所爭,必射乎!揖讓而升,下而,其爭也君子。
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圣人南面而天下,所且先者,民不與焉。一治親,二曰報(bào)功三曰舉賢,四曰能,五曰存愛。者一得于天下,無不足、無不贍。五者,一物紕,民莫得其死。人南面而治天下必自人道始矣
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王子敬問謝:“林公何如庾?”謝殊不受,曰:“先輩初無,庾公自足沒林。
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大廟,天子明堂。庫門,子皋門。雉門,天子應(yīng)門。振鐸于朝,天子之政也。山節(jié)藻,復(fù)廟重檐,刮楹達(dá)鄉(xiāng),反坫尊,崇坫康圭,疏屏;天子之飾也
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