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張簡(jiǎn)小秋
謝中郎經(jīng)阿後湖,問左:“此是何水”答曰:“曲湖。”謝曰:故當(dāng)淵註渟著納而不流。
馬佳云夢(mèng)
子曰:“下之事上也,不從所令,從其所行。上好是物,下有甚者矣。故上之所好惡,不可慎也,是民之表也。”子曰:“立三年,百姓以仁遂焉,豈必盡?《詩》云:‘赫赫師尹,民具瞻。’《甫刑》曰:‘一人有慶兆民賴之。’大雅曰:‘成王之,下土之式。’”子曰:“上好,則下之為仁爭(zhēng)先人。故長(zhǎng)民者志、貞教、尊仁,以子愛百姓;致行己以說其上矣。《詩》云:有梏德行,四國順之。’
桑翠冬
於法開始與支公爭(zhēng)名後精漸歸支,意甚不忿,遁跡剡下。遣弟子出都,使過會(huì)稽。於時(shí)支公正講品。開戒弟子:“道林講比汝至,當(dāng)在某品中。”示語攻難數(shù)十番,雲(yún):“此中不可復(fù)通。”弟子如詣支公。正值講,因謹(jǐn)述意。往反多時(shí),林公遂屈厲聲曰:“君何足復(fù)受人載!
寇元蝶
古者深衣,蓋有度,以應(yīng)規(guī)、矩、繩權(quán)、衡
鍾離正利
謝景重女適孝伯兒,二門公相愛美。謝為太長(zhǎng)史,被彈;王取作長(zhǎng)史,帶晉郡。太傅已構(gòu)嫌伯,不欲使其得,還取作咨議。示縶維,而實(shí)以閑之。及孝伯?dāng)?,太傅繞東府城散,僚屬悉在南要望候拜,時(shí)謂曰:“王寧異謀雲(yún)是卿為其計(jì)。謝曾無懼色,斂對(duì)曰:“樂彥輔言:‘豈以五男壹女?’”太傅其對(duì),因舉酒勸曰:“故自佳!自佳!
宰父沖
侍坐,則必退席;不退,則引而去君之黨。登席不由前,為席。徒坐不盡席尺,讀書,食,齊,豆去席尺。若賜之食而君客,則命之祭,然后祭;先飯辯嘗,飲而俟。若有嘗羞者,則俟君食,然后食,飯,飲而俟。君命羞,羞近者,命之品嘗之,然后所欲。凡嘗遠(yuǎn)食,必順近食。君覆手,不敢飧;君既食,又飯飧飯飧者,三飯也。君既徹,執(zhí)飯醬,乃出,授從者。凡侑食,不食;食于人不飽。唯水漿不祭,祭為已儕卑。君若賜之爵,則越再拜稽首受,登席祭之,飲卒爵俟君卒爵,然后授虛爵。君子之酒也,受一爵而色灑如也,二爵言言斯,禮已三爵而油油以退,則坐取屨,隱辟而后屨,坐左納,坐右納左。凡尊必上玄酒,唯面尊,唯饗野人皆酒,大夫側(cè)尊棜,士側(cè)尊用禁
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