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碧魯紅敏
天子將祭,必先習(xí)射澤。澤者,所以擇士也。射于澤,而后射于射宮。中者得與于祭;不中者不與于祭。不得與于祭者有,削以地;得與于祭者有,益以地。進(jìn)爵絀地是也
枚書春
文王之為世子,于王季,日三。雞初而衣服,至于寢門外問(wèn)內(nèi)豎之御者曰:“日安否何如?”內(nèi)豎:“安?!蔽耐跄讼?及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如。其有不安節(jié),則內(nèi)以告文王,文王色憂行不能正履。王季腹,然后亦復(fù)初。食上必在,視寒暖之節(jié),下,問(wèn)所膳;命膳宰:“末有原!”應(yīng)曰“諾。”然后退。武帥而行之,不敢有加。文王有疾,武王不冠帶而養(yǎng)。文王一飯亦一飯;文王再飯,再飯。旬有二日乃間文王謂武王曰:“女夢(mèng)矣?”武王對(duì)曰:夢(mèng)帝與我九齡?!蔽?曰:“女以為何也?武王曰:“西方有九焉,君王其終撫諸?文王曰:“非也。古謂年齡,齒亦齡也。百爾九十,吾與爾三。”文王九十七乃終武王九十三而終。成幼,不能蒞阼,周公,踐阼而治。抗世子于伯禽,欲令成王之父子、君臣、長(zhǎng)幼之也;成王有過(guò),則撻禽,所以示成王世子道也。文王之為世子。
章佳乙巳
凡祭宗廟之禮:牛曰一元大,豕曰剛鬣,豚曰腯肥,羊曰柔,雞曰翰音,犬曰羹獻(xiàn),雉曰疏,兔曰明視,脯曰尹祭,槁魚(yú)曰祭,鮮魚(yú)曰脡祭,水曰清滌,酒清酌,黍曰薌合,粱曰薌萁,稷明粢,稻曰嘉蔬,韭曰豐本,鹽咸鹺,玉曰嘉玉,幣曰量幣
段干東芳
問(wèn)國(guó)君之富,數(shù)地以對(duì),澤之所出。問(wèn)大夫之富,曰有食力,祭器衣服不假。問(wèn)士之,以車數(shù)對(duì)。問(wèn)庶人之富,數(shù)以對(duì)
拓跋丁未
喪事,欲其縱縱爾;吉,欲其折折爾。故喪事雖遽不陵節(jié);吉事雖止,不怠。騷騷爾則野,鼎鼎爾則小人
仲孫高山
凡學(xué)之,嚴(yán)師為難師嚴(yán)然后道,道尊然后知敬學(xué)。是君之所不臣其臣者二:其為尸則弗也,當(dāng)其為則弗臣也。學(xué)之禮,雖于天子,無(wú)面;所以尊也
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