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完顏雪磊
諸葛靚後入晉,除大馬,召不起。以與晉室有,常背洛水而坐。與武帝舊,帝欲見之而無由,乃諸葛妃呼靚。既來,帝就妃間相見。禮畢,酒酣,曰:“卿故復憶竹馬之好?”靚曰:“臣不能吞炭身,今日復睹聖顏。”因泗百行。帝於是慚悔而出
韶酉
丞相楊州廨舍按行而言:“我正次道治此!”何少王公所重故屢發此。
鮮于旃蒙
求而無所得也,入門而弗見,上堂又弗見也入室又弗見也。矣喪矣!不可復矣!故哭泣辟踴盡哀而止矣。心焉愴焉、惚焉愾,心絕志悲而已。祭之宗廟,以饗之,徼幸復反。
花朝滿月
禮之于正國也:猶衡于輕重也,繩墨之于曲直,規矩之于方圜也。故衡縣,不可欺以輕重;繩墨陳,不可欺以曲直;規矩設,不可欺以方圓;君子禮,不可誣以奸詐。是故隆禮由禮,謂之有方之士不隆禮、不由禮,謂之無之民。敬讓之道也。故以宗廟則敬,以入朝廷則貴有位,以處室家則父子親兄弟和,以處鄉里則長幼序。孔子曰:“安上治民莫善于禮。”此之謂也
脫曲文
投壺之禮,主奉矢,司射奉中,人執壺。主人請曰“某有枉矢哨壺,以樂賓。”賓曰:子有旨酒嘉肴,某賜矣,又重以樂,辭。”主人曰:“矢哨壺,不足辭也敢以請。”賓曰:某既賜矣,又重以,敢固辭。”主人:“枉矢哨壺,不辭也,敢固以請。賓曰:“某固辭不命,敢不敬從?”再拜受,主人般還曰:“辟。”主人階上拜送,賓般還曰:“辟。”已拜受矢,進即兩楹間退反位,揖賓就筵
拓跋春峰
桓公問桓子野:“謝石料萬石必敗,何以不諫”子野答曰:“故當出於犯耳!”桓作色曰:“萬撓弱凡才,有何嚴顏難犯”
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