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仲孫向珊
郭淮作關(guān)中都督,甚得民情亦屢有戰(zhàn)庸。淮妻,太尉王淩之,坐淩事當(dāng)並誅。使者徵攝甚急淮使戒裝,克日當(dāng)發(fā)。州府文武百姓勸淮舉兵,淮不許。至期,妻,百姓號泣追呼者數(shù)萬人。行十裏,淮乃命左右追夫人還,於文武奔馳,如徇身首之急。既至淮與宣帝書曰:“五子哀戀,思其母,其母既亡,則無五子。五若殞,亦復(fù)無淮?!毙勰吮恚?原淮妻
利南煙
正爵既行,請立馬。馬直其算。一馬從二馬,以慶慶禮曰:“三馬既備,請慶馬。”賓主皆曰:“諾?!?爵既行,請徹馬
紀(jì)新兒
子曰:“禮者也?即事之治也。子有其事,必有其。治國而無禮,譬瞽之無相與?倀倀何之?譬如終夜有于幽室之中,非燭見?若無禮則手足所錯(cuò),耳目無所加進(jìn)退揖讓無所制。故,以之居處,長失其別;閨門,三失其和;朝廷,官失其序;田獵,戎失其策;軍旅,武失其制;宮室,失度;量鼎,失其象味,失其時(shí);樂,其節(jié);車,失其式鬼神,失其饗;喪,失其哀;辯說,其黨;官,失其體政事,失其施;加身而錯(cuò)于前,凡眾動(dòng),失其宜。如此則無以祖洽于眾也”
犁庚戌
凡為人子之禮:溫而夏清,昏定而晨,在丑夷不爭
封梓悅
初,法汰北來未知名,王軍供養(yǎng)之。每與周旋,行來往勝許,輒與俱。不得汰,便停不行。因此名遂重
萬俟艷敏
姑姊,其夫死而夫黨無弟,使夫族人主喪妻之黨,親弗主。若無族矣則前后家東西家;有,則里主之?;?:主之,附于夫之。
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