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獨煜汀 76萬字 914850人讀過 連載

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　　王藍田性急。嘗食子，以箸刺之，不得，大怒，舉以擲地。雞子地圓轉未止，仍下地以齒蹍之，又不得，瞋甚復於地取內口中，嚙破吐之。王右軍聞而大笑：“使安期有此性，猶無壹豪可論，況藍田邪”

　　三年之喪何也？曰：稱情立文，因以飾群，別親疏貴踐節，而不可損益也。故曰：無之道也。創巨者其日久，痛甚其愈遲，三年者，稱情而立文所以為至痛極也。斬衰苴杖，倚廬，食粥，寢苫枕塊，所以至痛飾也。三年之喪，二十五而畢；哀痛未盡，思慕未忘，而服以是斷之者，豈不送死者已，復生有節哉？凡生天地之者，有血氣之屬必有知，有知屬莫不知愛其類；今是大鳥獸則失喪其群匹，越月逾時焉，必反巡，過其故鄉，翔回焉，號焉，蹢躅焉，踟躕焉，然后能去之；小者至于燕雀，猶有之頃焉，然后乃能去之；故血氣之屬者，莫知于人，故人其親也，至死不窮。將由夫患淫之人與，則彼朝死而夕忘之然而從之，則是曾鳥獸之不若，夫焉能相與群居而不亂乎？由夫修飾之君子與，則三年之，二十五月而畢，若駟之過隙然而遂之，則是無窮也。故先焉為之立中制節，壹使足以成理，則釋之矣

　　禮之于正國也：猶衡之于重也，繩墨之于曲直也，規矩于方圜也。故衡誠縣，不可欺輕重；繩墨誠陳，不可欺以曲；規矩誠設，不可欺以方圓；子審禮，不可誣以奸詐。是故隆禮由禮，謂之有方之士；不禮、不由禮，謂之無方之民。讓之道也。故以奉宗廟則敬，入朝廷則貴賤有位，以處室家父子親、兄弟和，以處鄉里則幼有序。孔子曰：“安上治民莫善于禮?！贝酥^也

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標簽：我本巫醫、五百萬銀塵、水月鏡花，十里風月！

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最新章節： 第2808章 我本巫醫（2025-03-25）

更新時間：2025-03-25