　　曾子曰：“祭有尸乎？厭祭亦可？”孔子：“祭成者必有尸尸必以孫孫幼，則人抱之。孫，則取同姓可也祭殤必厭蓋弗成也祭成喪而尸，是殤也?！笨?曰：“有厭，有陽?！痹?曰：“殤祔祭，何陰厭、陽？”孔子：“宗子殤而死，子弗為后。其吉祭特牲。祭不舉，無俎，無玄，不告利，是謂陰。凡殤，無后者，于宗子之，當室之，尊于東，是謂陽。

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　　王文度、範榮期俱為簡文要。範年大而位小，王年小而大。將前，更相推在前。既移，王遂在範後。王因謂曰：“之揚之，糠秕在前?！惫犜唬?洮之汰之，沙礫在後。

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　　賀太傅作吳郡，初出門。吳中諸強族輕之乃題府門雲：“會稽雞不能啼?！辟R聞故出行至門反顧，索筆足之曰“不可啼，殺吳兒！”是至諸屯邸，檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡，以事言上，罪者甚眾。抗時為江陵都督，故下孫皓，然後得釋

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　　曾子問：“將冠子冠者至，揖而入，聞齊大功之喪，之何？”孔曰：“內喪廢，外喪則而不醴，徹而掃，即位哭。如冠者至，則廢。將冠子而未期日，而有衰、大功、功之喪，則喪服而冠。“除喪不改乎？”孔子：“天子賜侯大夫冕弁于大廟，歸奠，服賜服于斯乎有冠，無冠醴。沒而冠，則冠掃地而祭禰；已祭，見伯父、叔，而后饗冠。

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