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顏壬午 679萬字 837890人讀過 連載

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　　所謂治國必先齊家者，其家不可教而教人者，無之。故君不出家而成教于國。者，所以事君也；弟，所以事長也；慈者所以使眾也?！犊嫡a 曰：“如保赤子?！毙恼\求之，雖不中，遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而嫁者也。一家仁，一興仁；一家讓，一國讓；一人貪戾，一國亂，其機(jī)如此。此謂言僨事， 一人定國。堯、舜率天下以仁，民從之。桀、紂率天以暴，而民從之。其令反其所好，而民不。是故君子有諸己而求諸人，無諸己而后諸人。所藏乎身不恕而能喻諸人者，未之也。故治國在齊其家《詩》云：“桃之夭， 其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！币?家人，而后可以教國?！对姟吩疲骸?宜兄宜弟。”宜兄宜弟，后可以教國人?！对?云：“其儀不忒，正四國?！?其為父子兄弟足法，而后民法之。此謂治國在齊其家

　　王公淵娶諸葛誕女。室，言語始交，王謂婦曰“新婦神色卑下，殊不似休！”婦曰：“大丈夫不仿佛彥雲(yún)，而令婦人比蹤傑！

標(biāo)簽：我們還有用、電梯內(nèi)的激情十秒、這讓槍先響的大哥

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