　　天子飯，貝；諸侯七，夫五，士三。三月而葬，是也卒哭；大夫月而葬，五月卒哭；諸侯五而葬，七月而哭。士三虞，夫五，諸侯七諸侯使人吊，次：含襚赗臨皆同日而畢事也，其次如此。卿大夫疾，問之無算；士問之。君于卿夫，比葬不食，比卒哭不舉；為士，比殯舉樂。升正柩諸侯執(zhí)綍五百，四綍，皆銜，司馬執(zhí)鐸，八人，右八人匠人執(zhí)羽葆御。大夫之喪，升正柩也，執(zhí)者三百人，執(zhí)者左右各四人御柩以茅

萬古凌霄圣皇

說沛凝

　　肝菺：取狗肝一，幪，以其菺濡炙之，舉焦，菺不蓼；取稻米舉糔溲之小切狼臅膏，以與稻米為。

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端木國新

　　成壙而歸，敢入處室，居于廬，哀親之在外；寢苫枕塊，哀之在土也。故哭無時，服勤三年思慕之心，孝子志也，人情之實。

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木依辰

　　大夫行出疆，請。反，有獻。士行出疆，請；反，告。君勞，則拜；其行，拜后對。國去其國，之曰：“何去社稷！”大夫曰：“奈去宗廟也”士，曰“奈何去墓也！”君死社稷大夫死眾士死制

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蔚冰云

　　君命召，雖賤人，大士必自御之。介者不拜，其拜而蓌拜。祥車曠左，君之乘車不敢曠左；左必。仆御、婦人則進左手，右手；御國君，則進右手后左手而俯。國君不乘奇。車上不廣咳，不妄指。視五巂，式視馬尾，顧不轂。國中以策彗恤勿驅。不出軌。國君下齊牛，式廟。大夫士下公門，式路。乘路馬，必朝服載鞭策不敢授綏，左必式。步路，必中道。以足蹙路馬芻有誅。齒路馬，有誅

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左丘紀峰

　　子云：“夫禮，民所淫，章民之別，民無嫌，以為民紀者。”故男女無媒不交無幣不相見，恐男女無別也。以此坊民，猶有自獻其身。《詩云：“伐柯如之何？斧不克；取妻如之何匪媒不得；蓺麻如之？橫從其畝；取妻如何？必告父母。”子：“取妻不取同姓，厚別也。”故買妾不其姓，則卜之。以此民，魯《春秋》猶去人之姓曰吳，其死曰子卒。子云：“禮，祭，男女不交爵。”此坊民，陽侯猶殺繆而竊其夫人。故大饗夫人之禮。子云：“婦之子，不有見焉，弗友也，君子以辟遠。”故朋友之交，主不在，不有大故，則入其門。以此坊民，猶以色厚于德。子云“好德如好色。”諸不下漁色。故君子遠以為民紀。故男女授不親。御婦人則進左。姑姊妹女子子已嫁反，男子不與同席而。寡婦不夜哭。婦人，問之不問其疾。以坊民，民猶淫泆而亂族。子云：“婚禮，親迎，見于舅姑，舅承子以授婿，恐事之也。”以此坊民，婦有不至者

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