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稽夢凡
然則何以至期也?曰:至親期斷。是何也?曰:天地則已易,四時則已變矣,其在天地之中,莫不更始焉,以是象之也。然何以三年也?曰:加隆焉爾也,使倍之,故再期也。由九月以下也?曰:焉使弗及也。故三年以隆,緦小功以為殺,期九月以為。上取象于天,下取法于地,中則于人,人之所以群居和壹之理矣。故三年之喪,人道之至文者,夫是之謂至隆。是百王之所同古今之所壹也,未有知其所由來也。孔子曰:“生三年,然后免父母之懷;夫三年之喪,天下之喪也。
屠丁酉
奔喪者非主人,則人為之拜賓送賓。奔喪自齊衰以下,入門左中北面哭盡哀,免麻于序,即位袒,與主人哭成。于又哭、三哭皆免袒有賓則主人拜賓、送賓丈夫婦人之待之也,皆朝夕哭,位無變也
嚴傲雙
李弘度常嘆不被遇。揚州知其家貧,問:“君屈誌百裏不?”李答曰:北門之嘆,久已上聞。窮奔林,豈暇擇木!”遂授縣
夏侯煥煥
孟夏之月,日在畢昏翼中,旦婺女中。其丙丁。其帝炎帝,其神融。其蟲羽。其音征,中中呂。其數七。其味,其臭焦。其祀灶,祭肺。螻蟈鳴,蚯螾出,瓜生,苦菜秀。天子居堂左個,乘朱路,駕赤,載赤旗,衣朱衣,服玉。食菽與雞,其器高粗
北島之妖
仲冬之月,日在斗昏東壁中,旦軫中。其壬癸。其帝顓頊,其神冥。其蟲介。其音羽,中黃鍾。其數六。其味,其臭朽。其祀行,祭腎。冰益壯,地始坼。旦不鳴,虎始交。天子玄堂大廟,乘玄路,駕驪,載玄旗,衣黑衣,玄玉。食黍與彘,其器以奄。飭死事。命有司:土事毋作,慎毋發蓋毋發室屋,及起大眾,固而閉。地氣且泄,是發天地之房,諸蟄則死民必疾疫,又隨以喪。之曰暢月
象庚辰
子敬與子猷書,道“兄伯蕭寡會,遇酒則酣暢忘反,乃自可”
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