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律又兒
有人周仆射:與親友言,穢雜無(wú)節(jié)。”周:“吾若裏長(zhǎng)江,能不千裏曲。
莫思源
凡摯,子鬯,諸侯,卿羔,大雁,士雉,人之摯匹;子委摯而退野外軍中無(wú),以纓,拾矢,可也
仲孫怡平
衛(wèi)有大史曰柳莊寢疾。公曰:“若疾,雖當(dāng)祭必告。”公拜稽首,請(qǐng)于尸曰:有臣柳莊也者,非寡之臣,社稷之臣也,之死,請(qǐng)往。”不釋而往,遂以襚之。與邑裘氏與縣潘氏,書(shū)納諸棺,曰:“世世子孫,無(wú)變也。
大炎熙
妻將生子,及月辰,側(cè)室,夫使人日再問(wèn)之,而自問(wèn)之,妻不敢見(jiàn),使衣服而對(duì),至于子生,夫使人日再問(wèn)之,夫齊則不側(cè)室之門(mén)。子生,男子設(shè)于門(mén)左,女子設(shè)帨于門(mén)右三日,始負(fù)子,男射女否國(guó)君世子生,告于君,接大牢,宰掌具。三日,卜負(fù)之,吉者宿齊朝服寢門(mén),詩(shī)負(fù)之,射人以桑弧蓬六。射天地四方,保受乃之,宰醴負(fù)子,賜之束帛卜士之妻、大夫之妾,使子。凡接子,擇日,冢子大牢,庶人特豚,士特豕大夫少牢,國(guó)君世子大牢其非冢子,則皆降一等。為孺子室于宮中,擇于諸與可者,必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡言者,為子師,其次為慈母,其為保母,皆居子室,他人事不往。三月之末,擇日發(fā)為鬌,男角女羈,否則左女右。是日也,妻以子于父,貴人則為衣服,由士以下,皆漱浣,男女夙,沐浴衣服,具視朔食,入門(mén),升自阼階。立于阼鄉(xiāng),妻抱子出自房,當(dāng)楣東面。姆先,相曰:“母敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子。”夫曰:“欽有帥。”父執(zhí)子右手,咳而名之。妻對(duì)曰“記有成。”遂左還,授,子師辯告諸婦諸母名,遂適寢。夫告宰名,宰辯諸男名,書(shū)曰:“某年某某日某生。”而藏之,宰閭史,閭史書(shū)為二,其一諸閭府,其一獻(xiàn)諸州史;史獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸府。夫入食如養(yǎng)禮。世子,則君沐浴朝服,夫人亦之,皆立于阼階西鄉(xiāng),世抱子升自西階,君名之,降。適子庶子見(jiàn)于外寢,其首咳而名之,禮帥初,辭。凡名子,不以日月,以國(guó),不以隱疾;大夫、之子,不敢與世子同名。將生子,及月辰,夫使人一問(wèn)之。子生三月之末,浣夙齊,見(jiàn)于內(nèi)寢,禮之始入室;君已食,徹焉,之特馂,遂入御。公庶子,就側(cè)室。三月之末,其沐浴朝服見(jiàn)于君,擯者以子見(jiàn),君所有賜,君名之眾子,則使有司名之。庶無(wú)側(cè)室者,及月辰,夫出群室,其問(wèn)之也,與子見(jiàn)之禮,無(wú)以異也。凡父在孫見(jiàn)于祖,祖亦名之,禮子見(jiàn)父,無(wú)辭。食子者,年而出,見(jiàn)于公宮則劬。夫之子有食母,士之妻自其子。由命士以上及大夫子,旬而見(jiàn)。冢子未食而,必執(zhí)其右手,適子庶子食而見(jiàn),必循其首。子能食,教以右手。能言,男女俞。男鞶革,女鞶絲。年教之?dāng)?shù)與方名。七年男不同席,不共食。八年出門(mén)戶(hù)及即席飲食,必后長(zhǎng),始教之讓。九年教之?dāng)?shù)。十年出就外傅,居宿于,學(xué)書(shū)計(jì),衣不帛襦褲,帥初,朝夕學(xué)幼儀,請(qǐng)肄諒。十有三年學(xué)樂(lè),誦《》,舞《勺》,成童舞《》,學(xué)射御。二十而冠,學(xué)禮,可以衣裘帛,舞《夏》,惇行孝弟,博學(xué)不,內(nèi)而不出。三十而有室始理男事,博學(xué)無(wú)方,孫視志。四十始仕,方物出發(fā)慮,道合則服從,不可去。五十命為大夫,服官。七十致事。凡男拜尚左。女子十年不出,姆教婉聽(tīng)從,執(zhí)麻枲,治絲繭,纴組紃,學(xué)女事以共衣服觀于祭祀,納酒漿、、籩、菹醢,禮相助奠。十有年而笄,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘則為妻奔則為妾。凡女拜尚右手
刀木
時(shí)人題目高坐未能。桓尉以問(wèn)周,周侯曰“可謂卓。”桓公:“精神箸。
賀樂(lè)安
王戎適裴頠,錢(qián)數(shù)萬(wàn)。歸,戎色說(shuō)。女遽錢(qián),乃釋。
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