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段干興平
天子五官:曰徒、司馬司空、司、司寇,司五眾
烏雅高峰
再期之喪,三年;期之喪,二年也。月七月之喪,三時(shí)也五月之喪,二時(shí)也;月之喪,一時(shí)也。故而祭,禮也;期而除,道也。祭不為除喪。三年而后葬者必再,其祭之間不同時(shí)而喪。大功者主人之喪有三年者,則必為之祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而為之緦無(wú)子則已。生不及祖母諸父昆弟,而父稅,己則否。降而在緦功者,則稅之。為君父母、妻、長(zhǎng)子,君?除喪而后聞喪,則不。近臣,君服斯服矣其余,從而服,不從稅。君雖未知喪,臣已
澹臺(tái)桂昌
王大將軍執(zhí)司湣王,夜遣世將載於車(chē)而殺之,當(dāng)時(shí)盡知也。雖湣王家亦未之皆悉,而無(wú)兄弟皆稚。王胡之無(wú)忌,長(zhǎng)甚相昵,之嘗共遊,無(wú)忌入母,請(qǐng)為饌。母流曰:“王敦昔肆酷父,假手世將。吾以積年不告汝者,氏門(mén)強(qiáng),汝兄弟尚,不欲使此聲著,以避禍耳!”無(wú)忌號(hào),抽刃而出,胡去已遠(yuǎn)
兆冰薇
丞相末年,略不復(fù)省事正封箓諾之。自嘆曰:“人我憒憒,後人當(dāng)思此憒憒。
終恩澤
林道人詣謝,東陽(yáng)時(shí)始總角新病起,體未堪。與林公講論,至相苦。母王夫在壁後聽(tīng)之,再信令還,而太傅之。王夫人因自雲(yún):“新婦少遭難,壹生所寄,在此兒。”因流抱兒以歸。謝公同坐曰:“家嫂情慷慨,致可傳,恨不使朝士見(jiàn)”
斐辛丑
天命之謂性率性之謂道,修之謂教。道也者不可須臾離也,離非道也。是故子戒慎乎其所不,恐懼乎其所不。莫見(jiàn)乎隱,莫乎微,故君子慎獨(dú)也。喜怒哀樂(lè)未發(fā),謂之中;而皆中節(jié),謂之;中也者,天下大本也;和也者天下之達(dá)道也。中和,天地位焉萬(wàn)物育焉
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