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郯子
陳干昔寢,屬其兄弟,命其子尊已曰“如我死,則大為我棺,使二婢子夾我。陳干昔死,其曰:“以殉葬非禮也,況又棺乎?”弗果。
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悼公之母死,公為之齊衰。有若:“為妾齊衰,禮?”公曰:“吾得乎哉?魯人以妻我”季子皋葬其妻,人之禾,申祥以告:“請庚之?!弊?曰:“孟氏不以是予,朋友不以是棄,以吾為邑長于斯。買道而葬,后難也?!笔硕从械?:君有饋焉曰獻,焉曰寡君;違而君,弗為服也。虞而尸,有幾筵。卒哭諱,生事畢而鬼事已。既卒哭,宰夫木鐸以命于宮曰:舍故而諱新。”自門至于庫門。二名偏諱,夫子之母名在;言在不稱征,征不稱在。軍有憂則素服哭于庫門之,赴車不載橐韔。焚其先人之室,則日哭
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成廟則釁之。其禮:祝、人、宰夫、雍人,皆爵弁純衣雍人拭羊,宗人視之,宰夫北于碑南,東上。雍人舉羊,升自中,中屋南面,刲羊,血流前,乃降。門、夾室皆用雞。門而后夾室。其衈皆于屋下。雞,門當門,夾室中室。有司鄉室而立,門則有司當門北面既事,宗人告事畢,乃皆退。命于君曰:“釁某廟事畢?!?命于寢,君南鄉于門內朝服。反命,乃退。路寢成則考之而釁。釁屋者,交神明之道也。宗廟之器。其名者成則釁之以豚
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人生十年曰幼,學。二十曰,冠。三十曰壯,有室。四十曰,而仕。五十曰艾,服官政。六曰耆,指使。七十曰老,而傳。十、九十曰耄,七年曰悼,悼與雖有罪,不加刑焉。百年曰期,。
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子路去魯,謂顏淵:“何以贈我?”曰:吾聞之也:去國,則哭墓而后行;反其國,不,展墓而入?!敝^子路:“何以處我?”子路:“吾聞之也:過墓則,過祀則下。
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