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虞文斌
父母之喪,居倚廬、涂,寢苫枕塊,非喪事不。君為廬宮之,大夫士襢。既葬柱楣,涂廬不于顯。君、大夫、士皆宮之。非適子者,自未葬以于隱為廬。既葬,與人立:君王事,不言國事;大夫士公事,不言家事。君既葬王政入于國,既卒哭而服事;大夫、士既葬,公政于家,既卒哭、弁绖帶,革之事無辟也。既練,居室,不與人居。君謀國政大夫、士謀家事。既祥,堊。祥而外無哭者;禫而無哭者,樂作矣故也。禫從御,吉祭而復寢
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蔡司在洛,見機兄弟住佐廨中,間瓦屋,龍住東頭士衡住西。士龍為,文弱可。士衡長尺余,聲鐘聲,言慷慨
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武昌孟嘉作庾太尉從事,已知名。褚太傅知人鑒,罷豫章還,過昌,問庾曰:“聞孟從佳,今在此不?”庾雲“卿自求之。”褚眄睞久,指嘉曰:“此君小,得無是乎?”庾大笑:“然!”於時既嘆褚默識,又欣嘉之見賞
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庾公嘗入佛圖,見佛,曰:“此子疲於津。”於時以為名言
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所謂誠其意者,毋自欺也。惡惡臭,如好好色,此之謂自謙故君子必慎其獨也。小人閑居為善,無所不至,見君子而后厭然掩其不善而著其善。 人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂于中,形于外,故君子必慎其獨。 曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤屋,德潤身心廣體胖,故君子必誠其意
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習鑿齒、孫興公未相識同在桓公坐。桓語孫“可與參軍共語。”孫雲:“‘蠢蠻荊’,敢與大邦為讎?”雲:“‘薄伐獫狁’,至於原。
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