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中寅
故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,則征;征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚博厚則高明。博厚所以載物也高明所以覆物也;悠久所以成也。博厚配地,高明配天,悠無(wú)疆。如此者不見(jiàn)而章,不動(dòng)變,無(wú)為而成。天地之道,可言而盡也。其為物不貳,則其物不測(cè)。天地之道,博也,厚,高也,明也,悠也,久也。夫天,斯昭昭之多,及其無(wú)窮,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉。夫地,一撮土之多。及其廣厚載華岳而不重,振河海而不泄萬(wàn)物載焉。今夫山,一卷石之,及其廣大,草木生之,禽獸之,寶藏興焉,今夫水,一勺多,及其不測(cè),黿、鼉、蛟龍魚鱉生焉,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》:“惟天之命,于穆不已!”曰天之所以為天也?!坝诤醪?,文王之德之純!”蓋曰文王所以為文也,純亦不已
儀鵬鴻
悼公母死,哀為之齊衰有若曰:為妾齊衰禮與?”曰:“吾已乎哉?人以妻我”季子皋其妻,犯之禾,申以告曰:請(qǐng)庚之。子皋曰:孟氏不以罪予,朋不以是棄,以吾為長(zhǎng)于斯也買道而葬后難繼也”仕而未祿者:君饋焉曰獻(xiàn)使焉曰寡;違而君,弗為服。虞而立,有幾筵卒哭而諱生事畢而事始已。卒哭,宰執(zhí)木鐸以于宮曰:舍故而諱。”自寢至于庫(kù)門二名不偏,夫子之名征在;在不稱征言征不稱。軍有憂則素服哭庫(kù)門之外赴車不載韔。有焚先人之室則三日哭
樂(lè)正良
樂(lè)令於清言,不長(zhǎng)於手。將讓河尹,請(qǐng)潘為表。潘:“可作。要當(dāng)?shù)?意。”樂(lè)述己所以讓,標(biāo)位百許語(yǔ)。直取錯(cuò)綜便成名筆時(shí)人鹹雲(yún)“若樂(lè)不潘之文,不取樂(lè)之,則無(wú)以斯矣。
鹿戊辰
具父母、大父母,純以繢;具父母,衣純青。如孤子,衣純以素純袂、緣、純邊,廣各半
興卉馨
是以魯君,孟春乘大路載弧韣;旗十有二旒,日月章;祀帝于郊,配以后稷。子之禮也。季夏六月,以禘祀周公于大廟,牲用白牡;用犧象山罍;郁尊用黃目;用玉瓚大圭;薦用玉豆雕篹爵用玉琖,仍雕,加以璧散角;俎用梡嶡;升歌《清廟,下管《象》;朱干玉戚,而舞《大武》;皮弁素積,而舞《大夏》。昧,東夷之也;《任》,南蠻之樂(lè)也。夷蠻之樂(lè)于大廟,言廣魯于下也
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