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皇甫倩
次國之上卿,位當大之中,中當其下,下當其大夫。小國之上卿,位當國之下卿,中當其上大夫下當其下大夫,其有中士下士者,數各居其上之三。凡四海之內九州島,州千里。州,建百里之國三,七十里之國六十,五十之國百有二十,凡二百一國;名山大澤不以封,其以為附庸間田。八州,州百一十國。天子之縣內,百里之國九,七十里之國十有一,五十里之國六十三,凡九十三國;名山大不以晳,其余以祿士,以間田。凡九州島,千七百十三國。天子之元士、諸之附庸不與。天子百里之以共官,千里之內以為御千里之外,設方伯。五國為屬,屬有長。十國以為,連有帥。三十國以為卒卒有正。二百一十國以為,州有伯。八州八伯,五六正,百六十八帥,三百十六長。八伯各以其屬,于天子之老二人,分天下為左右,曰二伯。千里之曰甸,千里之外,曰采、流。天子:三公,九卿,十七大夫,八十一元士。國:三卿;皆命于天子;大夫五人,上士二十七人次國:三卿;二卿命于天,一卿命于其君;下大夫人,上士二十七人。小國二卿;皆命于其君;下大五人,上士二十七人。天使其大夫為三監,監于方之國,國三人。天子之縣諸侯,祿也;外諸侯,嗣。制:三公,一命卷;若加,則賜也。不過九命。國之君,不過七命;小國君,不過五命。大國之卿不過三命;下卿再命,小之卿與下大夫一命。凡官材,必先論之。論辨然后之,任事然后爵之,位定后祿之。爵人于朝,與士之。刑人于市,與眾棄之是故公家不畜刑人,大夫養,士遇之涂弗與言也;之四方,唯其所之,不及政,亦弗故生也。諸侯之天子也,比年一小聘,三一大聘,五年一朝
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儒有畝之宮,堵之室,門圭窬,戶甕牖;衣而出,日而食,答之不敢疑,上不不敢以諂其仕有如者
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驃騎王武子是衛玠之舅俊爽有風姿,見玠輒嘆曰:珠玉在側,覺我形穢!
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凡四之服、器官,魯兼之。是故魯,王禮,天下傳久矣。君,未嘗相也;禮樂法政俗,嘗相變也天下以為道之國。故,天下禮樂焉
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儒有委之以貨,淹之以樂好,見不虧其義;劫之以,沮之以兵,見死更其守;鷙蟲攫搏程勇者,引重鼎不其力;往者不悔,者不豫;過言不再流言不極;不斷其,不習其謀。其特有如此者
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子云:“善則稱人,過則稱,則民不爭;善則稱人,過則稱,則怨益亡?!薄对姟吩疲骸盃?爾筮,履無咎言。”子云:“善稱人,過則稱己,則民讓善。”詩》云:“考卜惟王,度是鎬京惟龜正之,武王成之?!弊釉疲?善則稱君,過則稱己,則民作忠”《君陳》曰:“爾有嘉謀嘉猷入告爾君于內,女乃順之于外,:此謀此猷,惟我君之德。于乎是惟良顯哉?!弊釉疲骸吧苿t稱,過則稱己,則民作孝?!薄洞?》曰:“予克紂,非予武,惟朕考無罪;紂克予,非朕文考有罪惟予小子無良。
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