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蔡湘雨
王子猷、子敬曾俱壹室,上忽發(fā)火。子猷走避,不惶取屐;子敬色恬然,徐喚左右,扶而出,不異平常。世以定二王神宇
軒轅半松
曾子問曰:“三年之喪吊乎?”孔子曰:“三年之,練,不群立,不旅行。君禮以飾情,三年之喪而吊哭不亦虛乎?”曾子問曰:“夫、士有私喪,可以除之矣而有君服焉,其除之也如之?”孔子曰:“有君喪服于,不敢私服,又何除焉?于乎有過時而弗除也。君之喪服除而后殷祭,禮也。”曾問曰:“父母之喪,弗除可?”孔子曰:“先王制禮,時弗舉,禮也;非弗能勿除,患其過于制也,故君子過不祭,禮也。
宗政峰軍
仲尼嘗,薦而進其親也,其行趨趨以。已祭,子贛曰:“子之言,濟濟漆漆然今子之祭,無濟漆漆,何也”子曰:“濟者,容也遠也漆漆者,容也反也。容以遠若容以自反也夫何神明之及,夫何濟濟漆之有乎?反饋樂成,薦其薦,序其禮樂,其百官。君子其濟濟漆漆,何慌惚之有乎夫言,豈一端已?夫各有所也。
宰父增芳
故射者,進退周還必中禮內(nèi)志正,外體直,然后持弓矢固;持弓矢審固,然后可以言,此可以觀德行矣
左丘桂霞
鸞車,有虞氏之也。鉤車,夏后氏之也。大路,殷路也。路,周路也。有虞氏旗,夏后氏之綏,殷大白,周之大赤。夏氏駱馬,黑鬣。殷人馬,黑首。周人黃馬蕃鬣。夏后氏,牲尚,殷白牡,周骍剛
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