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　　何晏註老子未畢，見王弼說(shuō)註老子旨。何意多所短，不得作聲，但應(yīng)諾諾。遂不復(fù)註因作道德論

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　　時(shí)人欲題目高坐而未能。廷尉以問(wèn)周侯，周侯曰：“可卓朗。”桓公曰：“精神淵箸”

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　　斬衰，括發(fā)以；為母，括發(fā)以麻免而以布。齊衰，笄以終喪。男子冠婦人笄，男子免而人髽。其義：為男則免，為婦人則髽苴杖，竹也；削杖桐也。祖父卒，而為祖母后者三年。父母，長(zhǎng)子稽顙。夫吊之，雖緦必稽。婦人為夫與長(zhǎng)子顙，其余則否。男必使同姓，婦主必異姓。為父后者為母無(wú)服。親親，以為五，以五為九。殺，下殺，旁殺，親畢矣。王者禘其之所自出，以其祖之，而立四廟。庶王，亦如之。別子祖，繼別為宗，繼者為小宗。有五世遷之宗，其繼高祖也。是故，祖遷于，宗易于下。尊祖敬宗，敬宗所以尊禰也。庶子不祭祖，明其宗也。庶子為長(zhǎng)子斬，不繼祖禰故也。庶子不祭與無(wú)后者，殤與無(wú)者從祖祔食。庶子祭禰者，明其宗也親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng)，男之有別，人道之大也

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　　曾子寢疾，病樂正子春坐于床下曾元、曾申坐于足童子隅坐而執(zhí)燭。子曰：“華而睆，夫之簀與？”子春：“止！”曾子聞，瞿然曰：“呼！曰：“華而睆，大之簀與？”曾子曰“然，斯季孫之賜，我未之能易也。，起易簀。”曾元：“夫子之病革矣不可以變，幸而至旦，請(qǐng)敬易之。”子曰：“爾之愛我不如彼。君子之愛也以德，細(xì)人之愛也以姑息。吾何求？吾得正而斃焉斯矣。”舉扶而易之反席未安而沒

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