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六己卯
張憑舉孝廉出都負其才氣,謂必參時。欲詣劉尹,鄉裏及舉者共笑之。張遂詣。劉洗濯料事,處之坐,唯通寒暑,神意接。張欲自發無端。之,長史諸賢來清言客主有不通處,張乃於末坐判之,言約旨,足暢彼我之懷,壹皆驚。真長延之上坐清言彌日,因留宿至。張退,劉曰:“卿去,正當取卿共詣撫?!睆堖€船,同侶問處宿?張笑而不答。臾,真長遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。即載詣撫軍。至門,劉進謂撫軍曰:“下官日為公得壹太常博士選!”既前,撫軍與話言,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟?!?用為太常博士
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司馬景王東征,取上李喜,以為從事中郎。因喜曰:“昔先公辟君不就今孤召君,何以來?”喜曰:“先公以禮見待,故以禮進退;明公以法見繩喜畏法而至耳!
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祖廣行恒縮頭詣桓南郡,始下車桓曰:“天甚晴朗祖參軍如從屋漏中。
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孟冬之月,日在尾,昏危,旦七星中。其日壬癸。其帝頊,其神玄冥。其蟲介。其音,律中應鐘。其數六。其味咸其臭朽。其祀行,祭先腎。水冰,地始凍。雉入大水為蜃。藏不見。天子居玄堂左個,乘路,駕鐵驪,載玄旗,衣黑衣服玄玉,食黍與彘,其器閎以。
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王丞相雲:“刁亮之察察,戴若思之巖,卞望之之峰距。
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天地合而后萬物興。夫昏禮,萬世之始也取于異姓,所以附遠厚也。幣必誠,辭無不腆告之以直信;信,事人;信,婦德也。壹與之,終身不改。故夫死不。男子親迎,男先于女剛柔之義也。天先乎地君先乎臣,其義一也。摯以相見,敬章別也。女有別,然后父子親,子親然后義生,義生然禮作,禮作然后萬物安無別無義,禽獸之道也婿親御授綏,親之也。之也者,親之也。敬而之,先王之所以得天下。出乎大門而先,男帥,女從男,夫婦之義由始也。婦人,從人者也幼從父兄,嫁從夫,夫從子。夫也者,夫也;也者,以知帥人者也。冕齋戒,鬼神陰陽也。以為社稷主,為先祖后而可以不致敬乎?共牢食,同尊卑也。故婦人爵,從夫之爵,坐以夫齒。器用陶匏,尚禮然。三王作牢用陶匏。厥,婦盥饋。舅姑卒食,馂余,私之也。舅姑降西階,婦降自阼階,授室也?;瓒Y不用樂,幽之義也。樂,陽氣也。禮不賀,人之序也
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