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慕容仕超
君撫大夫,撫內(nèi)婦;大夫撫室老,撫娣。君大夫馮父母、、長子,不馮庶子;馮父母、妻、長子、子,庶子有子,則父不馮其尸。凡馮尸者父母先,妻子后。君臣撫之,父母于子執(zhí),子于父母馮之,婦舅姑奉之,舅姑于婦之,妻于夫拘之,夫妻于昆弟執(zhí)之。馮尸當(dāng)君所。凡馮尸,興踴
壽敏叡
聘射之禮,至大禮也質(zhì)明而始行事,日幾中而禮成,非強(qiáng)有力者弗能行。故強(qiáng)有力者,將以行禮。酒清,人渴而不敢飲也肉干,人饑而不敢食也;莫人倦,齊莊正齊,而不解惰。以成禮節(jié),以正君,以親父子,以和長幼。眾人之所難,而君子行之故謂之有行;有行之謂有,有義之謂勇敢。故所貴勇敢者,貴其能以立義也所貴于立義者,貴其有行;所貴于有行者,貴其行也。故所貴于勇敢者,貴敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有者,天下無事,則用之于義;天下有事,則用之于勝。用之于戰(zhàn)勝則無敵,之于禮義則順治;外無敵內(nèi)順治,此之謂盛德。故王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮戰(zhàn)勝,而用之于爭斗,則之亂人。刑罰行于國,所者亂人也。如此則民順治國安也
鋒堯
晉文王稱嗣宗至慎,每之言,言皆玄,未嘗臧否人。
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何驃騎弟以高情世,而驃騎勸之令仕答曰:“予第五之名何必減驃騎?
仍浩渺
帷薄外不趨,上不趨,玉不趨。上接武,下布武。中不翔,坐不橫肱授立不跪授坐不立
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