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磨云英
悼公之喪,季昭子問于孟敬曰:“為君何食?”敬子曰:“粥,天下之達(dá)禮也。吾三臣者之能居公室也,四方莫不聞矣,勉為瘠則吾能,毋乃使人疑夫不以居瘠者乎哉?我則食食。
顧寒蕊
王劭、王薈共詣宣武,正收庾希家。薈不自安,逡巡欲;劭堅(jiān)坐不動,待收信還,得定迺出。論者以劭為優(yōu)
居雪曼
君之喪,、大夫、公子眾士皆三日不。子、大夫、子食粥,納財(cái)朝一溢米,莫溢米,食之無;士疏食水飲食之無算;夫世婦諸妻皆疏水飲,食之無。大夫之喪,人室老子姓皆粥;眾士疏食飲;妻妾疏食飲。士亦如之既葬,主人疏水飲,不食菜;婦人亦如之君大夫士一也練而食菜果,而食肉。食粥盛不盥,食于者盥。食菜以醬,始食肉者食干肉,始飲者先飲醴酒。之喪,三不食食:疏食水飲不食菜果,三既葬,食肉飲。期終喪,不肉,不飲酒,在為母,為妻九月之喪,食猶期之喪也,肉飲酒,不與樂之。五月三之喪,壹不食不食可也。比,食肉飲酒,與人樂之。叔、世母、故主宗子食肉飲酒不能食粥,羹以菜可也;有,食肉飲酒可。五十不成喪七十唯衰麻在。既葬,若君之則食之;大父之友食之則之矣。不辟粱,若有酒醴則。
賢爍
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,之為言蠢也,產(chǎn)萬物者圣也南方者夏,夏之為言假也,之、長之、假之,仁也。西者秋,秋之為言愁也,愁之時(shí)察,守義者也。北方者冬冬之言中也,中者藏也。是天子之立也,左圣鄉(xiāng)仁,右偝藏也。介必東鄉(xiāng),介賓主。主人必居?xùn)|方,東方者春春之為言蠢也,產(chǎn)萬物者也主人者造之,產(chǎn)萬物者也。者三日則成魄,三月則成時(shí)是以禮有三讓,建國必立三。三賓者,政教之本,禮之參也
赫連嘉云
王右軍素輕藍(lán)田,藍(lán)晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,右軍尤不。藍(lán)田於會稽丁艱,停山治喪。右軍代為郡,屢言吊,連日不果。後詣門自,主人既哭,不前而去,陵辱之。於是彼此嫌隙大。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,右軍尚郡,初得消息,遣壹參軍朝廷,求分會稽為越州,人受意失旨,大為時(shí)賢所。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸法,以先有隙,令自為其。右軍遂稱疾去郡,以憤致終
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