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司空文杰
小斂于戶內(nèi),大斂于阼。以簟席,大夫以蒲席,士以葦。小斂:布絞,縮者一,橫者。君錦衾,大夫縞衾,士緇衾皆一。衣十有九稱,君陳衣于東;大夫士陳衣于房中;皆西北上。絞紟不在列。大斂:布,縮者三,橫者五,布紟二衾君大夫士一也。君陳衣于庭,稱,北領(lǐng)西上;大夫陳衣于序,五十稱,西領(lǐng)南上;士陳衣序東,三十稱,西領(lǐng)南上。絞如朝服,絞一幅為三、不辟,五幅、無紞。小斂之衣,祭服倒。君無襚,大夫士畢主人之服;親戚之衣,受之不以即陳小斂,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾大斂,君大夫士祭服無算,君衣褶衾,大夫士猶小斂也。袍有表,不禪,衣必有裳,謂之稱。凡陳衣者實之篋,取衣者以篋升,降者自西階。凡陳衣不詘,非列采不入,絺绤纻不。
彌乙亥
郝隆七月七出日中仰臥。人其故?答曰:“曬書。
蓋丙申
周侯說王長史父:貌既偉,雅懷有概,保用之,可作諸許物也
公西春莉
算多少視其坐。,室中五扶,堂上七,庭中九扶。算長尺寸。壺:頸修七寸,修五寸,口徑二寸半容斗五升。壺中實小焉,為其矢之躍而出。壺去席二矢半。矢柘若棘,毋去其皮。令弟子辭曰:毋幠,敖,毋偝立,毋逾言偝立逾言,有常爵。令弟子辭曰:毋幠,敖,毋偝立,毋逾言若是者浮
淳于志玉
夫圣王之制祀也:法施于民祀之,以死勤事祀之,以勞定國祀之,能御大菑祀之,能捍大患祀之。是故厲山之有天下也,其曰農(nóng),能殖百谷夏之衰也,周棄之,故祀以為稷共工氏之霸九州也,其子曰后土能平九州島,故以為社。帝嚳能星辰以著眾;堯賞均刑法以義終舜勤眾事而野死鯀鄣洪水而殛死禹能修鯀之功。帝正名百物以明共財,顓頊能修。契為司徒而民;冥勤其官而水。湯以寬治民而其虐;文王以文,武王以武功,民之菑。此皆有烈于民者也。及日月星辰,民所仰也;山林川谷陵,民所取材用。非此族也,不祀典
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