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吾文惠
孟春之月,日在室,昏參中,旦尾中其日甲乙。其帝大皞其神句芒。其蟲鱗。音角,律中大蔟。其八。其味酸,其臭膻其祀戶,祭先脾
尋寒雁
褚太傅初江,嘗入東,金昌亭。吳中右,燕集亭中褚公雖素有重,於時(shí)造次不識(shí)別。敕左右與茗汁,少箸,汁盡輒益,終不得食。褚飲訖,徐舉手語雲(yún):“褚季!”於是四座散,無不狼狽
稽乙卯
古者深衣,蓋有制度,以應(yīng)、矩、繩、權(quán)、衡
巢方國(guó)
凡聽五刑之訟,必原父之親、立君臣之義以權(quán)之。論輕重之序、慎測(cè)淺深之量別之。悉其聰明、致其忠愛盡之。疑獄,泛與眾共之;疑,赦之。必察小大之比以之。成獄辭,史以獄成告于,正聽之。正以獄成告于大寇,大司寇聽之棘木之下。司寇以獄之成告于王,王命公參聽之。三公以獄之成告王,王三又,然后制刑。凡刑罰,輕無赦。刑者侀也,者成也,一成而不可變,故子盡心焉。析言破律,亂名作,執(zhí)左道以亂政,殺。作聲、異服、奇技、奇器以疑,殺。行偽而堅(jiān),言偽而辯學(xué)非而博,順非而澤,以疑,殺。假于鬼神、時(shí)日、卜以疑眾,殺。此四誅者,不聽。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過有圭璧金璋,不粥于市;命命車,不粥于市;宗廟之器不粥于市;犧牲不粥于市;器不粥于市。用器不中度,粥于市。兵車不中度,不粥市。布帛精粗不中數(shù)、幅廣不中量,不粥于市。奸色亂色,不粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲食,不于市。五谷不時(shí),果實(shí)未熟不粥于市。木不中伐,不粥市。禽獸魚鱉不中殺,不粥市。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,異言
通水嵐
君命,大夫與士肄。在官言,在府言府,在庫(kù)言庫(kù),在朝言。
羊丁未
毋拔來,毋報(bào),毋瀆神,毋循枉毋測(cè)未至。士依于,游于藝;工依于,游于說。毋訾衣成器,毋身質(zhì)言語言語之美,穆穆皇;朝廷之美,濟(jì)濟(jì)翔;祭祀之美,齊皇皇;車馬之美,匪翼翼;鸞和之美肅肅雍雍。問國(guó)君子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),則曰“能從社稷之事矣;幼,則曰:“能”,“未能御”。大夫之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng)則曰:“能從樂人事矣”;幼,則曰“能正于樂人”,能正于樂人”。問之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),則:“能耕矣”;幼則曰:“能負(fù)薪”“未能負(fù)薪”。執(zhí)執(zhí)龜策不趨,堂上趨,城上不趨。武不式;介者不拜
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