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申屠勝換 780萬字 896124人讀過 連載

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　　古之欲明德于天下者，治其國。欲治國者，先齊其。欲齊其家者先修其身。欲其身者，先正心。欲正其心，先誠其意。誠其意者，先其知。致知在物。物格而后至，知至而后誠，意誠而后正，心正而后修，身修而后齊，家齊而后治，國治而后下平

　　將適舍，毋固。將上堂聲必揚。戶外二屨，言聞則，言不聞則不。將入戶，視下。入戶奉扃視瞻毋回；戶亦開，戶闔亦；有后入者，而勿遂。毋踐，毋踖席，摳趨隅。必慎唯。

　　所謂國必先齊家者，其不可教而教人者，之。故君不出家而教于國。者，所以君也；弟，所以事也；慈者所以使眾。《康誥 曰：“如保赤子。心誠求之雖不中，遠矣。未學養子而嫁者也。家仁，一興仁；一讓，一國讓；一人戾，一國亂，其機此。此謂言僨事， 一人定國堯、舜率下以仁，民從之。、紂率天以暴，而從之。其令反其所，而民不。是故君有諸己而求諸人，諸己而后諸人。所乎身不恕而能喻諸者，未之也。故治在齊其家《詩》云“桃之夭， 其葉蓁蓁。之子歸，宜其人。”宜家人，而可以教國。《詩》：“ 宜兄宜弟。”兄宜弟，后可以教人。《詩云：“其不忒，正四國。” 其為父子弟足法，后民法之。此謂治在齊其家

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標簽：人以群分、善良的殺手、殺手攻

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最新章節： 第9398章 人以群分（2025-03-20）

更新時間：2025-03-20